________________
પ્રમાદનું સ્વરૂપ.
ફરા
A
पुरिसेण सह गयाए, तेर्सि जीवाण होइ उद्दवणं । વૈશુવિદ્યુત સાયલાનાપન ॥ ૨ ॥’ ભાવાથ સીચેાનિમાં જે એઇંદ્રિય જીવા ઉત્પન્ન થાય છે, તે એક અથવા એ અથવા ત્રણ અને ઉત્કૃષ્ટ એ લાખથી નવ લાખ ઉત્પન્ન થાય છે. પુરૂષ સાથે ગમન કરતી સ્ત્રીથી તે જીવાના વિનાશ થાય છે; જેમ વાંસડાની નળીમાં રહેલ રૂના તપાવેલ લાઠાના સળીઆથી વિનાશ થાય છે, તેમ અહિ પણુ સમજવુ. ૧–૨.
ભગવતી અંગના બીજા શતકના પાંચમા ઉદ્દેશામાં કહ્યુ છે કેપ્રશ્ન-મૈથુન સેવનારથી કેવા અસંયમ કરાય છે? ગાતમ ! તે જેમ કેાઇ પુરૂષ રૂની ભરેલી વાંસની નળી અથવા પુર (બી)નળીને તપાવેલ કનકવડે અથવા લેાઢાવડે ખુખ ઘણુ કરે, ગતમ! એવી રીતે મૈથુન સેવનારથી અસંયમ કરાય છે.” સસક્ત યાનિમાં આ એઇન્દ્રિય જીવા જણાવ્યા. આ કાઇક પ્રાકૃત મનુષ્ય-સાધારણ વ્યક્તિયે કહ્યુ હશે ? ’ એનુ નિરસન કરતા કહે છે.
'
તીર્થંકરે—સર્વ આસવદ્વારના કારણને જાણનાર અરિહંત પ્રભુએ આ અનેક સુર, અસુર અને મનુષ્યેાની સમક્ષ પ્રતિપાદન કર્યું છે; તે ભગવદ્ભાષિત ‘ આ સત્ય છે. ’ એમ મોટા ઉદ્યમવડે સહેવુંશ્રદ્ધાથી માનવું. તેમાં શંકારૂપી પિશાચણીને અવકાશ ન દેવા. એ આશય છે.
વીય અને લેાહી (રજસ) થી ઉત્પન્ન થતા ગ જ પચે ક્રિય જીવા આ દર્શાવવામાં આવે છે..
ભાવા—એક નરથી ભાગવાયેલી નારીના ગર્ભ માં એક વારમાં ઉત્કૃષ્ટ નવ લાખ પચેંદ્રિય મનુષ્યા ઉત્પન્ન થાય છે. નવ લાખમાંથી એક અથવા એની અસ્તિતા થાય છે અને બાકીના તા એમને એમજ વિનાશ પામે છે. ૧–૨. ૬૨.
હવે સ્ત્રી-પુરૂષના સંચાગથી ઉત્પન્ન થતા અસંખ્યાતા સમૂમિ પંચેન્દ્રિય મનુષ્યાનુ કથન કરે છે.
असंखगा थी - नर- मेहुणा भो, मुच्छंति पंचिदिममाणुसाओ । नीसेस अंगाण विभत्तिचंगे, भगह जिणो पद्मवाउगे ॥ ६३ ॥
',
૧૬
