________________
૧૪૨
શ્રીસંબધ સપ્તતિકા-ભાષાંતર એમ બે ભેદવા છે. દેશથી આહાર પિસહ-વિકૃતિ ત્યાગરૂપ આયંબિલ અથવા નવી અથવા એકાસણું કરવું તે. સર્વથી– ચારે પ્રકારનો આહાર તજવો (ચોવિહાર ઉપવાસ કરે) તે. દેશથી શરીર સત્કાર પિસહ-આખા શરીરે સ્નાન વિગેરેને નિયમ; સર્વથી–વિભૂષાત્યાગ પગ વિગેરે દેવાની પણ વિરતિ. દેશથી બ્રહ્મચર્ય પિસહ–સ્ત્રીસંગ વર્જક સર્વથી–બ્રહ્મચર્યની નવ ગુપ્તિ (વાડ) નું પાલન. દેશથી અવ્યાપાર પિસહ-રાંધવું, ખાંડવું વિગેરેમાંથી કોઈ પણ વ્યાપાર નિવાર; સર્વથી સર્વ સાવદ્ય વ્યાપાર ન કરે, ન કરાવે. તેમાં જ્યારે સર્વથા અવ્યાપાર પિસહ સ્વીકારે, ત્યારે આ વિધિ છે –
મણિ, સુવર્ણને મૂકી, સર્વ અલંકારોથી રહિત થઈ, પાંચ પ્રકારના વિષયે તરફ રાગ, દ્વેષને દઢતાપૂર્વક વજી, પિસહશાલા વિગેરે ચાર સ્થાનકે માંથી કોઈ પણ એક સ્થાનકમાં ગુરુસાક્ષીએ શ્રાવક એવી રીતે પસહવત સ્વીકારે. ૧-૨.
જે દિવસે શ્રાવક અથવા શ્રાવિકા પિષહ ગ્રહણ કરવાના હોય, તે દિવસે પ્રભાતમાંજ બીજા વ્યાપાર-બીજી પ્રવૃત્તિને પરિત્યાગ કરી, પિસહના ઉપકરણે ગ્રહણ કરી પસહશાલામાં અથવા સાધુ સમીપે જાય. ત્યારપછી rft of પડિક્રમીને ગુરુસમીપે અથવા સ્થાપનાચાર્ય સમીપે બે ખમાસમણ પૂર્વક પિસહમુહપત્તિ પડિલેહી, પહેલા ખમાસમણુવડે પસહ સંદિસાઉ” બીજા ખમાસમણવડે પિષહ ઠાઉં” એમ કહે. ત્યારપછી ત્રણ નવકાર કહી “મિ મત્તે ઈિત્યાદિ દંડક “સિનિ' સુધી કહે. (ગુરૂ ઊચ્ચરવે) ત્યાર પછી પૂર્વે કહેલી વિધિ પ્રમાણે સામાયિક ગ્રહણ કરે. વષકાળમાં કટાસણું અને બીજા આઠ મહિનામાં ઉછળ સંદિસાવિય કહી બેસણે સંદિસા ઉં ને બેસણું ઠાઉના આદેશ માગી સઝાય સંદિસાઉને સઝાય કરૂંના આદેશ માગી સઝાય કરતે પડિક્કમણું વેળાસુધી બેસી રહી ગ્ય વખતે પ્રભાતનું પ્રતિક્રમણ કરે. ત્યારપછી આચાર્ય, ઉપાધ્યાય, | ૧ એક નવકારની પ્રવૃત્તિ છે.
