________________
૧૧૪
શ્રી સ`ાધ સપ્તતિકા ભાષાંતર.
,
કરવું, તે પાષધ-અષ્ટમી, ચતુર્દશી વિગેરે પ ના દિવસેાએ આચરવાનું અનુષ્ઠાન, પ્રતિમા–કાઉસગ્ગ, અબ્રહ્મ-અબ્રહ્મચર્ય અને સચ્ચિત્ત–સચેતન દ્રવ્ય ( આ સમાહાર દ્વંદ્વે છે. ) આ વિષયમાં ‘ પ્રતિમા ’ પ્રસ્તાવથી જાણવી. મામાં દર્શીન વિગેરે પાંચમાં વિધિ દ્વારા પ્રતિમાભિગ્રહ જાણવા અને મબ્રહ્મ તથા સચિતમાં પ્રતિષેધ પૂર્ણાંક જાણવા. તથા આર ંભ–પોતે ખેડ વિગેરે કરવુ. પ્રેષ-પ્રેષણ બીજાને પાપકોમાં પ્રેરવા–જોડવા ઉદ્દિષ્ટ—તે જ શ્રાવકને ઉદ્દેશી ચિત્ત અથવા અચિત્ત પકાવેલું વજ્ર-પરિહરે તે મમ્મÀોવિજ કહેવાય છે.
પ્રતિમા તે પ્રસ્તુત છે જ તથા અહિં ભૂત શબ્દ ઉપમાન અ વાળા હેાવાથી શ્રમણ-સાધુની જેવા જે હાય તે શ્રમણ ભૂત જાણવા. આદનપ્રતિમા, પ્રતિમાપ્રતિમા, પ્રતિમાત્રત ઇત્યાદિ જાણવું. આ શ્રાવકાની ઉપાસકેાની ૧૧ પ્રતિમા પ્રતિજ્ઞા અભિગ્રહ શ્રાદ્ધપ્રતિમા કહેવાય છે.
હવે આ પ્રતિમાઓનું જ પ્રત્યેકનુ સ્વરૂપ અન્ય ગ્રંથથી કહેવામા આવે છે.
જેટલી સંખ્યાવાળી અર્થાત પહેલી બીજી વિગેરે પ્રતિમા હાય, તેમાં તેટલા માસ-તેટલી સ ંખ્યાવાળા મહિના હાય છે. આ પ્રમાણે ભાષા છે. પહેલી પ્રતિમામાં કાળનું પ્રમાણુ એક માસ છે, બીજામાં એ માસ, ત્રીજામાં ત્રણ માસ, એમ અગીઆર સુધી ૧૧ મી પ્રતિમામાં ૧૧ માસ, જો કે તે કાળપ્રમાણ દશાશ્રુતસ્કંધ વિગેરેમાં સાક્ષાત્ ઉપલબ્ધ થતું નથી, તેા પણ ઉપાસક દશાંગમાં પ્રતિમા કરનાર આનદ વિગેરે શ્રમણેાપાસકશ્રાવકાનું ૧૧ પ્રતિમાનું પ્રમાણ પા વર્ષ પ્રતિપાદન કરેલ છે, અને તે પ્રમાણુ પૂર્વ માં કહેલ એકથી માંડી એકેક માસની વૃદ્ધિવડે સંગત થાય છે. તથા ઉત્તરાત્તર કરાતી તે પ્રતિમામાં પૂર્વ પૂર્વની પ્રતિમાઆમાં પ્રતિપાદન કરેલી અનુષ્ઠાન વિશેષરૂપ સઘળી ક્રિયા, કરવીજ જોઇએ. અહિ આવુ તાપ છે-મીજી પ્રતિમામાં, પ્રથમ પ્રતિમામાં કહેલું સઘળું અનુષ્ઠાન કરવુ જોઇએ, ત્રીજી પ્રતિમામાં તેા પહેલી અને ખીજી પ્રતિમામાં કહેલુ અનુષ્ઠાન પણ કરવુ જોઇએ.
