________________
શ્રી સુબોધ સસતિકા-ભાષાતર. ગાથાર્થ–જયણું એજ ધર્મને ઉત્પન્ન કરનારી જનની છે, ધર્મનું પાલન કરનારી જયણાજ છે, ધર્મવૃદ્ધિ કરનારી જયણાજ છે, એકાંત સુખ આપનારી પણ જયણજ છે. ૪૯
વ્યાખ્યાર્થ–કર્તવ્ય કરવું અને અકર્તવ્ય ન કરવું. એ યતનાજ શ્રુતચારિત્ર રૂપ ધર્મને ઉત્પન્ન કરનારી–ધર્મજનની છે, પુત્રને ઉત્પન્ન કરનારી જેમ માતા હોય છે તેમ. તથા ધર્મનું પાલન કરનારી જયણજ છે, જેમ માતા પુત્રની રક્ષા કરે છે, તેમ જયણુ વડેજ ધર્મનું રક્ષણ કરાય છે. તથા તે ધર્મનીજ ઉત્તરોત્તર વૃદ્ધિ કરનારી છે, જેમ માતા પુત્રને રસવાળા આહારેથી વૃદ્ધિ પમાડે છે, તેમ સેવાયેલી જયણ પણ ધર્મવૃદ્ધિ કરે છે. બીજું વિશેષ શું કહેવામાં આવે ? જયણું એકાંત અવ્યભિચારી પરમા
લ્હાદરૂપ સુખને કરનારી નેસ્થયિક આત્યંતિક પરમ આનંદ આપનારી છે. આ ગાથાના આજ ભાવને કેટલાક આચાર્ય સંસ્કૃત ભાષા દ્વારા આ પ્રમાણે કહે છે.
यतना सुधर्मजननी, यतना धर्मस्य पालनी नित्यम् । - તકિયા , સુવર્ણ ચતના ૬ "कमठेन्दुदर्शनमिव, प्राप्य दुरापां जिनाधिपतिदीक्षाम् । शयनासनादिचेष्टा, सकलाऽपि हि यतनया कार्या ॥१॥"
ભાવાર્થ-કાચબાને થયેલ ચંદ્રના દર્શનની જેમ દુર્લભ જિનેશ્વરપ્રભુની દીક્ષાને પામી શયન, આસન વિગેરે સઘળી ચેષ્ટા જયણા પૂર્વકજ કરવી જોઈએ. આ ધર્મમાં મન, વચન, કાયાના
ગથી પ્રયત્નપૂર્વક જયણા કરવી જોઈએ. જયણજ ધર્મને સાર છે. એમ વીતરાગ જિનેશ્વરેએ કહ્યું છે. જયણું પૂર્વક ચાલે, જયણ પૂર્વક ઉભા રહે, જયણ પૂર્વક બેસે, જયણ પૂર્વક સંવે, જયણું પૂર્વક ખાનાર અને બેલનાર, પાપકર્મ બાંધતે નથી. एकामेव हि यतनां संसेव्य विलीनकर्ममलपटलाः। प्रापुरनन्ताः सत्वाः शिवमक्षयमव्ययं स्थानम् ॥
ભાવા–ફક્ત એકજ જયણા સેવીને અનંતા પ્રાણીઓ કર્મરૂપી મલને દૂર કરી અક્ષય, અવ્યય શિવસ્થાનને પામ્યા છે. એમ હોવાથી સુવિહિત સાધુઓએ જ્યણુંજ કરવી જોઈએ. કેમકે
૧ આ શ્લોકનો અર્થ ઉપર આવી ગયો છે.
