________________
द्वितीयविशिका
~
~
~
~
~
~
A
~
~
-~
~
~
rra
जीत तथा जाग्रत्कि न जिनोक्त व्रतविशुद्धये । न च शोधि तन्न कुर्याद्यथाविधि प्रापित जिनोक्तिसमम् ।।२७।। न च सन्ति न तस्य विजा न च श्राद्धा गोधका नैव । सरोहण्यगद न न कल्पवृक्षाश्च सम्प्रतीक्ष्यन्ते ।।२८।। न च नाम योपशान्ति शीतातपादिरक्षा न नो। न चाविदधतामीण्टा प्रेत्य सम्पद्यतेऽनघा शुद्धि। शक्त्यनुसाराद्यत्नो धार्यस्तन्नीतिमालम्व्य ॥२९।। न च जिनराडपि पूर्व शुद्धामाप्नोति विरतिमभवाहा॑म् । क्रमश शुद्धा त्वाप्त्वा तीर्थ विदधाति चरमभवे ॥३०॥ चिरमभ्यस्तो मोहो न क्षयमुपयाति कस्यचिद्युगपत् । अतिचारास्तत्प्रभवा स्युर्न कथ तद्वता पुसाम् ।।३१।। न विलीयतेऽव्रताना भवति न शुद्ध व्रत च तत्तस्मिन् । , मल्लप्रतिमल्लवत्तत्क्षयाय सम्यक् प्रयतितव्यम् ।।३२।। चरमे भवेऽपि सार्वा प्रमादशून्या न सर्वथाऽभिमता। को वृत्तान्तोऽन्यस्याऽसुमतस्तदिहोद्यता: सन्तु ॥३३॥ नाग्दिशमाच्छान्तिर्मोहस्य गुणाद्विना क्रम नैतत् । अस्मिन् कि नातिचारा महानुभाव स तमपकुर्यात् ।।३४।। नालोचनादि केवलमात्मविशुद्धचे प्रभुश्च यो भाव । लक्ष्मणयोन किं तप ऊढ हि कथ च सा भ्रान्ता ? ||३५।। अनुभवसिद्ध भावो भव्याना व्रतविशुद्धये भवति । शुद्ध इति तन्न शोधिर्न साप्रत न च व्रत तन्न ॥३६।। अत आदिष्टमाप्तः शुद्धो भावो न तपसि दत्ते चेत् । छेदाद्यपीह देय न शुद्धिरा विनाऽऽलोचम् ॥३७॥ नाजीर्णभिया स्वाद्य न न चायत्नेन भाव्यमगदविधौ । सस्थाऽऽपत्तिरुभयथा तथा व्रतातिकमावूह्यौ ॥३८॥
