________________
અબુદાચલ પ્રદક્ષિણ વ્યવસ્થા રાખી નહિ હોય આમ તેના પ્રમાદથી ઉપરનાં બંને સ્થાને જેનેના કબજામાંથી નીકળીને હિંદુઓના કબજામાં ગયાં હોય એમ સ્પષ્ટ રીતે જણાય છે.
ભાખરીની નીચે પૂર્વ દિશામાં સાતસેના રસ્તા તરફ પહેલાં ગામ વસેલું હતું. અહીં પહેલાં વધારે જૈન મંદિરે હાવાં જોઈએ; કેમકે ચોતરાઓમાં, ગામના ઝાંપામાં, સાતસેણના રસ્તા તરફના ઢળાવમાં, ગામના ચોરાઓની ભીંતે વગેરે સ્થળે ઘડેલા અને નહિ ઘડેલા પથ્થરે ચણેલા તથા છૂટાછવાયા પડેલા જોવામાં આવે છે. શ્રી મહાવીરસ્વામીના મંદિર બહાર આરસના ઘડેલા સ્તંભે અને ટુકડાઓ હજુયે પડેલા છે. દેદાપર :
મહારથી લગભગ ૧ ગાઉ દૂર વરમાણુના રસ્તા તરફ એક “દેદાર” નામનું ગામ હતું પણ અત્યારે તેનું નામનિશાન નથી. એક કારીગર કહે છે કે, તેના બાપે દેદાપરના તૂટી ગયેલા જૈન મંદિરના પથ્થર લાવીને મહારમાં જ્યાં ત્યાં લગાવ્યા છે. પ્રાચીનતા :
આ ગામનું પ્રાચીન નામ મડાહત, મડાહડ વગેરે, પ્રાચીન ગ્રંથ અને શિલાલેખમાં જોવામાં આવે છે. અત્યારે તેને મઢાર, મંડાર પણ કહે છે. આ ગામના નામ પરથી જ મડાહડગ૭” પણ નીકળ્યો હતે.
આ મડાહત ગામમાં સં. ૧૧૪૩ માં શ્રીમુનિચંદ્રસૂરિના શિષ્ય શ્રીવાદી દેવસૂરિનો જન્મ થયે હતે.
૧ જૂઓ કમાવરિત માં શ્રીવાલેિવહૂતિ લેક ૬૧૩
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
