Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 03 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 33

२२
सूत्रकृताङ्गसूत्रे ___ अन्वयार्थ:-(विज्ज) विद्वान् साधुः (एएहि छहि कायेहिं) एतैः-उपरि दर्शितैः षभिः जीवनिकायैरारम्भं न कुर्यात् किन्तु-तं परिजाणिया' तत्-जीवजातं परिज्ञाय-उपरिक्षया ज्ञात्वा (मणसा कायवकेणं) मनसा कायेन वाक्येन (णारंभी ग परिग्गही) नारम्भी-आरम्भवान् न भवेत् न परिग्रही-परिग्रहवान् न भवेत् प्रत्याख्यानपरिज्ञया तद्विषयमारम्भं परिग्रहं च परित्यजेदिति ।।९।।
टीका-'विज्ज' विद्वान्-हेयोपादेयविवेकवान् ‘एएहि' एते:-पूर्वकथितः 'छहि' षडभिः 'कायेहिं' कायैः-स्थावरत्रसरूपैः सूक्ष्मबादरपर्याप्तकाऽपर्याप्त
'एएहिं छहिं कायेहिं' इत्यादि ।
शब्दार्थ--विज्ज-विछान्' विद्वान् पुरुष 'एएहि छहि कायेहिएभिः षभिः कायैः' इन छही कायों का आरम्भ न करे 'किंतु 'तं परिजाणिया-तान परिजानीयात्' इन्हे जीव जाने तथा 'मणसा कायव. केणं-मनसा कायेन वाक्येन' मन वचन, तथा कायसे 'नारम्भी न परिगही-नारम्भी न परिग्रही' आरम्भ और परिग्रह न करे । ९॥ ___ अन्वयार्थ--विद्वान् पुरुष मन वचन काय से इन छह जीवनिकायों का आरंभ न करे, परिग्रह न करे, इन्हें ज्ञपरिज्ञा से जाने और प्रत्याख्यान परिज्ञा से आरंभ और परिग्रह का त्याग करे॥१॥ ___टीकार्थ--विद्वान् अर्थात् हेय और उपादेय के विवेक से युक्त पुरुष पूक्ति छहों निकायों में से किसी का भी आरम्भ और परिग्रह न करे। अर्थात् त्रस स्थावर रूप सूक्ष्म बादर पर्याप्तक अपर्याप्तक भेद से - 'एएहिं छहिं कायेहि' त्यादि
Avati- 'विज्ज-विद्वान्' भुद्धिशाणी ५३५ 'एएहि छहि कायेहि-एभिः षभिः कायः ॥ ४ये याना भान न ४२ ५२तु ‘त परिजाणिया-तान् परिजानीयात्' तने समरे तथा 'मणसा कायवक्केणं-मानसा, कायेन, वाक्येन' भन, वयन तथा याथी 'नारंभी न परिगाही-नारम्भी न परिपही' આરંભ અને પરિગ્રહન ન કરે પલા
અન્વયાર્થી—વિદ્વાન પુરૂષ મન, વચન, અને કાયથી આ છ જીવનીકાને આરંભ ન કરે. પરિગ્રહ ન કરે. તેઓને જ્ઞપરિજ્ઞાથી જાણે અને પ્રત્યાખ્યાન પરિજ્ઞાથી આરંભ અને પરિગ્રહને ત્યાગ કરે Iભા
ટીકાઈ–વિદ્વાન અર્થાત્ હેય અને ઉપાદેયના વિવેવાળે પુરૂષ પહેલાં કહેલ છએ નિકામાંથી કોઈને પણ આરંભ, અને પરિગ્રહ ન કરે. અર્થાત વસ થાવરરૂપ સૂક્ષ્મ બાદર, પર્યાપ્તક અપર્યાપ્તકના ભેદથી ભિન્ન આ જીવ
श्री सूत्रतांग सूत्र : 3