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KESASARDAROPAROPATOPATOPATOPATOPAROBARODARODARoPRODAMROSAROSAROETROSARODE
___ 'नममाणा.'-कुछ साधक ऐसे होते हैं, जो गुरुजनों, तीर्थंकरों तथा उनके द्वारा उपदिष्ट धर्म के प्रति विनीत होते हैं, परन्तु ऋद्धि, रस तथा साता गौरव के वशीभूत होकर संयममार्ग से विमुख हो जाते हैं। _ 'पुट्ठा वेगे णियति'-कुछ साधक परीषहों का अनुभव होने पर सुख-सुविधापूर्ण जीवन के लिए संयमी वेश भी छोड़ बैठते हैं। ___ 'अहे संभवंता विदायमाणा'-कुछ साधक स्वयं अल्पज्ञ होते हुए भी 'हम विद्वान् हैं' इस प्रकार से अपनी मिथ्या श्लाघा (प्रशंसा) करते रहते हैं। ऐसा साधक गर्वोन्नत होकर अपनी डींग हाँकता रहता है कि 'मैं बहुश्रुत हूँ, आचार्य को जितना शास्त्र ज्ञान है, उतना तो मैंने अल्प समय में ही पढ़ लिया था।' उसकी अभिमान भरी बात सुनकर जो मध्यस्थ या मौन बने रहते हैं, उसकी हाँ में हाँ नहीं मिलाते, अथवा जो राग-द्वेष और अशान्ति से दूर रहते हैं, उन्हें भी वे कठोर शब्द बोलते हैं। ___ 'पलियं पगंथे अदुवा पगंथे अतहेहिं'-पलियं का अर्थ है, कर्म और पगंथे का अर्थ है गाली-गलौज करना। इस पद की व्याख्या करते हुए टीकाकार कहते हैं-गर्वस्फीत साधक उद्धत होकर उन सुविहित मध्यस्थ साधकों को लोगों की दृष्टि में नीचे गिराने के लिए उस साधु के पूर्वाश्रम के किसी कर्म-धन्धे या दुश्चरण को लेकर कहता है-तू तो वही लकड़हारा है न? अथवा तू वही चोर है न? |
इसलिए बुद्धिमान् धर्म को जाने कि अहंकार आदि के त्याग से ही धर्म का ज्ञान होता है।
Elaboration (191-192)— Pannanamuvalabbh...-in this line the author informs—In spite of being affectionately taught and trained by the accomplished teachers all along, some disciples become proud of their knowledge. This conceit makes them forget all the favours done by their teachers. Instead of the normal modest, humble, reverential, respectful and devout behaviour they lose their composure and become harsh towards the obliging teachers. They start calling them ignorant, misguided and fallen (from the right conduct).
Brahmacharya can be interpreted both as ascetic discipline and living in gurukul (with the teacher).
Anam tam notti mannamana–In spite of spending years with their gurus, some aspirants when disciplined by their gurus, refute their order. When the acharya asks them to abide by the code of धुत : छठा अध्ययन
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Dhut : Sixth Chapter
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