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232. The ascetic should first reduce passions and then reducing his food intake, he should tolerate afflictions and abuses. If he becomes sick he should accept food; otherwise he should do anashan by completely abandoning food. __२३३. जीवियं णाभिकंखेज्जा मरणं णो वि पत्थए।
दुहतो वि ण सज्जेज्जा जीविए मरणे तहा॥ २३३. संलेखना तथा अनशन-साधना में स्थित श्रमण न तो जीने की अभिलाषा करे, न मरने की प्रार्थना करे। जीवन और मरण दोनों में भी आसक्तिरहित रहे।
233. An ascetic, who is practicing samlekhana or anashan, should neither desire to live nor pray for death. He should remain detached both from life and death. २३४. मज्झत्थो णिज्जरापेही समाहिमणुपालए।
अंतो बहिं विउसिज्ज अज्झत्थं सुद्धमेसए॥ २३४. मध्यस्थ भाव में स्थित (सुख, दुःख में सम) निर्जरा का इच्छुक श्रमण समाधि का अनुपालन करे। आन्तरिक (राग, द्वेष आदि) तथा शरीर, उपकरण आदि बाह्य पदार्थों का विसर्जन करके अन्तःकरण की शुद्धि करे। __234. An equipoised ascetic (equanimous in happiness and misery) desirous of shedding karmas should observe asceticserenity. He should discard all encumbrances, inner (attachment, aversion, etc.) and outer (body, equipment, etc.), and purify his inner self or soul. २३५. जं किंचुवक्कम जाणे आउखेमस्स अप्पणो।
तस्सेव अन्तरद्धाए खिप्पं सिक्खेज्ज पंडिए॥ २३५. संलेखना काल में भिक्षु को यदि जीवन-यापन में आकस्मिक बाधा जान पड़े तो उस संलेखना काल के मध्य में ही पण्डित भिक्षु शीघ्र पण्डितमरण को ग्रहण कर ले। आलोचना, प्रतिक्रमण तथा व्रत आरोपण कर आहार का त्याग कर दे।
235. If during the practice of samlekhana he encounters some unforeseen contingency, the ascetic should at once jump to the stage of meditational death. He should perform critical review, accept vows, and stop food intake. विमोक्ष : अष्टम अध्ययन
Vimoksha : Eight Chapter
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