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289. When someone came and asked-"Who is there inside ?" Bhagavan replied "I am a mendicant." This evoked violent reaction and the intruder said "Leave this place at once." Then Bhagavan, who abided by the lofty religion of tolerance, would leave the place.
विवेचन-अयमंतरंसि-इस सूत्र का विशेष स्पष्टीकरण करते हुए वृत्तिकार ने लिखा है - भगवान कभी किसी शून्य गृह के भीतर स्थित होकर ध्यान करते तब कहाँ कुछ दुराचारी लोग आते, वहाँ पर किसी अन्य पुरुष को स्थित देखकर वे पूछते - "यहाँ भीतर कौन है ? " तब भगवान मौन रहते । यदि उत्तर देना होता हो इतना ही उत्तर देते - " मैं भिक्षु हूँ ।" यह कहने पर यदि वे और कुछ नहीं कहते तो भगवान वहाँ ठहर जाते । अथवा अपने काम में बाधक समझकर वे क्रोधित होकर कहते"तुम यहाँ से चले जाओ", तो भगवान वहाँ से बिना कुछ बोले अन्यत्र चले जाते । यदि भगवान वहाँ से नहीं जाते और वे दुराचारी लोग उन्हें कष्ट देते तब भगवान मौन रहते । यह सहनशीलता क्षमा उत्तम धर्म है यह मानकर ध्यान में स्थिर रहते । ( वृत्ति, पत्रांक २८० )
Elaboration-The commentator (Vritti) explaining this verse writes-Sometimes, when Bhagavan meditated in some abandoned house, lecherous persons came their. When they found someone occupying the place they asked "Who is there?" Bhagavan remained silent. If at all he answered he would just say "I am a mendicant." If the intruders did not react, Bhagavan would stay there. If they considered him a disturbing presence and retorted angrily "You should leave this place." In such situation Bhagavan would leave the place without uttering a word. If Bhagavan did not leave and the intruders caused him pain, Bhagavan silently endured it. Considering that clemency and tolerance are part of the lofty religion, he continued his unwavering meditation. (Vritti, leaf 280)
शीत - परीषह - विजय
२९०. जंसिप्पेगे पवेयंति सिसिरे मारुए पवायंते । तंसिपे अणगारा हिमवाते णिवायमेसंति ॥ ३६ ॥
२९०. जब शिशिर ऋतु में ठण्डी हवा चलती तो कई (अल्प वस्त्र वाले) लोग काँपने लगते, उस ऋतु में हिमपात होने पर कुछ अनगार भी निर्वात स्थान - हवारहित स्थानों की खोज करते।
उपधान - श्रुत: नवम अध्ययन
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Upadhan-Shrut: Ninth Chapter
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