________________
પ્રથમાન્ત નામને વિહિત ૢ પ્રત્યયનો વિકલ્પથી લુપુ [લોપ]થાય છે. પર્વમાકઃ શજોડાસ્મિનું અધ્યાયે અનુવાદ્દે વા આ અર્થમાં શર્રમાજ નામને આ સૂત્રથી [લુપુના વિધાનસામર્થ્યથી]ર્ડ્સ પ્રત્યય અને તેનો લુપ્ વગેરે કાર્ય થવાથી ગર્વમાs: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી શ્ર્વ પ્રત્યયનો લુબ્ ન થાય ત્યારે
વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મૈં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગર્રમાળીયોઽધ્યાયોનુંવાવો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પર્વમા૪ શબ્દ છે જેમાં તે અધ્યાય અથવા અનુવાક [ગ્રન્થવિશેષ.] ||૭||
विमुक्तादेरण् ७।२।७३॥
વિમુત્ત્તાવિ ગણપાઠમાંનાં વિષુ વગેરે પ્રથમાન્ત નામને અધ્યાય અથવા અનુવાકસ્વરૂપ મત્વર્થમાં બંગ્ [[] પ્રત્યય થાય છે. વિભુઃ શક્વોઇસ્ત્યસ્મિન્નધ્યાયેકનુંવાવા અને તૈવાસુર शब्दोऽस्त्यस्मिन्नध्यायेऽनुवाके वा ॥ अर्थभां विमुक्तं खने देवासुर નામને આ સૂત્રથી અણુ [[]પ્રત્યય. ‘કૃષિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર ૢ અને ! ને વૃદ્ધિ છેૢ આદેશ. ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઙ્ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વેમુ અને રેવાતુરોડધ્યાયોનુવાળો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વિષુરૂ શબ્દ છે જેમાં તે અધ્યાય અથવા અનુવાક. રેવાતુર શબ્દ છે જેમાં એવો અધ્યાય અથવા અનુવાક [ગ્રન્થવિશેષ]. ॥૩॥
इ ए
घोषदादेरकः ७|२|७४॥
ઘોષવાવિ ગણપાઠમાંનાં પ્રથમાન્ત પોષવુ વગેરે નામને મત્વર્થ અધ્યાય કે અનુવાક સ્વરૂપ હોય તો મત્વર્થમાં અ પ્રત્યય થાય. घोषद् शब्दोऽस्त्यस्मिन्नध्यायेऽनुवाके वा ने गोषद् शब्दोऽस्त्यस्मिन्नધ્યાયનુવા વા આ અર્થમાં પોષવુ અને પોષવુ નામને આ સૂત્રથી
१२४