________________
અનુક્રમે ‘સમ્મેડશે૦ ૩-૧-૧૪' થી તત્પુરુષસમાસ. ‘છ્યા॰ ૩-૧૧૧' થી સમાહારદ્વિગુસમાસ. ‘પદ્મ૦ ૩-૧-૭૬' થી તત્પુરુષ સમાસ અને હ્રાર્ય ક્-૧-૨૨' થી બહુવ્રીહિસમાસ અર્ધર્દૂ, ત્રિપુર, પષિર્ અને ઢીલૢ [ચત્ત૦ ૩-૨-૧૦૧' થી અપુ ને આદેશ.] નામને આ સૂત્રથી અત્ [ગ] પ્રત્યય. નો૫૯૦ ૭-૪૬૧' થી અન્ય ફત્તુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અર્ધર્ષઃ, ત્રિપુરમ્ નથઃ અને દ્વીપયુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઋચાનો અર્ધભાગ. ત્રણ નગરોનો સમુદાય. જલમાર્ગ. દ્વીપ. ॥૬॥
धुरोऽनक्षस्य ७ ३ ७७॥
અક્ષસંબન્ધી ધુરાને પુછ્યુ શબ્દ જણાવતો ન હોય તો તે દ શબ્દાન્ત સમાસને સમાસાન્ત અત્ પ્રત્યય થાય છે. રાષ્પસ્ય છૂઃ આ વિગ્રહમાં થવ૦ ૩-૧-૭૬' થી તત્પુરુષસમાસ. આ સૂત્રથી સમાસાન્ત અત્ પ્રત્યય. સ્ત્રીલિંગમાં ‘આત્ ૨-૪-૧૮ થી આવુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી રાપપુરા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-રાજ્યભાર. અનસસ્યેતિ વિષ્ણુ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અક્ષસંબન્ધી ધુરાર્થક છ્ત શબ્દ જેના અન્તે છે એવા સમાસને સમાસાન્ત મ ્પ્રત્યય થતો નથી. તેથી અસ્ય યૂઃ આ વિગ્રહમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ સમાસાદિ કાર્ય થવાથી અપૂ આવો પ્રયોગ થાય છે. આ સૂત્રથી અહીં સમાસાન્ત પ્રત્યય થતો નથી. અર્થ-પૈડાનો અગ્રભાગ. ॥૭॥
सङ्ख्या - पाण्डूदकू - कृष्णाद् भूमेः ७|३|७८ ॥
સંખ્યાવાચક નામ, પાડ્યું, ઇ અને હ્રષ્ણ નામથી પરમાં રહેલ ભૂમિ નામ જેના અન્તે છે એવા સમાસને સમાસાન્ત અત્ [ક] પ્રત્યય થાય છે. તો ઘૂમ્યો: સમાહાર, પાજુભૂમિ:, ઇટીવી
२१०
