________________
गौणो ड्यादिः ७४११६॥
સી થી આરંભીને ષ સુધીના [બીજા અધ્યાયના ચોથા પાદમાં કહેલા પ્રત્યયો અહીં રે પ્રત્યયો કહેવાય છે. ગૌણ રૂરિ પ્રત્યય પ્રકૃતિનિષ્ઠાદ્યાવયવતાનિરૂપક અને સ્વ–પ્રત્યયનિષ્ઠચરમાવયવતાનિરૂપક સમુદાયનું વિશેષણ થાય છે, ન્યૂન કે અધિકનું નહિ. યદ્યપિ આ સૂત્રથી વિહિત કાર્ય પ્રત્યયઃ ૭-૪૧૦૫” થી સિદ્ધ જ છે; પરન્તુ મુખ્ય સૂરિ પ્રત્યય અધિકનું . પણ વિશેષણ થાય છે–એ દર્શાવવા આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. પ્રત્યયઃ ૦ ૭-૪-૧૧૧' માં સ્થારિ પ્રત્યયભિન્નત્વેન સંકોચ કરવાથી વિવલિતાર્થ પ્રતીત થાય છે. સૂર્યારિ પ્રત્યયાત્ત નામ; જ્યારે સમાસમાં મુખ્યાર્થનું પ્રતિપાદન કરતું ન હોય ત્યારે તે ચારે પ્રત્યય ગૌણ કહેવાય છે. અર્થાત્ પૂર્વપદાર્થપ્રધાન સમાસમાં યારિ પ્રત્યયાત્ત નામ પૂર્વપદ ન હોય અને ઉત્તરપદાર્થપ્રધાન સમાસમાં સૂયારે પ્રત્યયાત્ત નામ ઉત્તરપદ ન હોય તો તે સૂરિ પ્રત્યય ગૌણ કહેવાય છે.
વરીષનશ્યામતિનો તિજોરીષા અને ગતિશારીષા વન્યુરી આ અર્થમાં બહુવ્રીહિસમાસાદિ કાર્યથી તિજોરીષાનવન્યુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં “વી નહીરો ર-૪-૮૪ થી શ ને
આદેશ થતો નથી. અહીં આ સૂત્રની સહાયથી પણ પ્રત્યયથી રીષાનું જ ગ્રહણ થાય છે. તે પૂર્વપદ નથી. ગતિશીષવા પૂર્વપદ છે પરન્તુ ણ પ્રત્યયથી તેનું ગ્રહણ થતું નથી. કારણ કે પૂર્વપદાર્થપ્રધાન તે સમાસમાં અત્યર્થ પ્રધાન છે. તેથી પ્રત્યય ગૌણ છે; અને તે વારીવાસ્થ સ્વરૂપ સમુદાયને જ આ સૂત્રની સહાયથી સમજાવે છે. તેથી પૂર્વપદ તિજારીયાળ ના ણ ને ઉપર જણાવ્યા મુજબ આદેશ થતો નથી. અન્યથા અધિકના વિશેષણથી તિવારીપત્થીવધુ આવો અનિષ્ટ પ્રયોગ થાત.. અર્થ– કારીષગબ્બાનું ઉલ્લંઘન કરનાર બન્યું છે જેને તે.
ૌન રતિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ગૌણ જ સૂયારે પ્રત્યયો, પ્રકૃતિનિષ્ઠાવાવયવતાનિરૂપક અને સ્વ
૩૪૪
