________________
સનાતન જન.
ઑિગસ્ટ સપ્ટેમ્બર, કબર.
આ સંખ્યા અતિશય જાણવા યોગ્ય માલૂમ પડે છે. આ ૬૦ નામોને ઉકત છે, કારણ કે સિદ્ધાંતના હમણાંનાં સત્રમાંના વર્ગોને અમુક નિર્ણિત કમની સાથે કે હાલના ફક્ત નવજ જણાવેલા છે (૬ અંગે અને કમથી તદન જુદા જ કમ સાથે કોઈપણ
) જ્યારે બીજા આઠ નામે કે જેને જાતને સંબંધ જણાવતા ગણવામાં આવ્યા ઉલ્લેખ જ્યારે નન્દીસૂત્રને આગળ તપાસીસું નથી. આ સ્થિતિ પરથી આપણે એમ અનુત્યારે કરવામાં આવશે, તે હમણાં તેમાં માલમ માન કરી શકીએ કે, ઉકત ગણત્રીમાં નહિ પડતાં નથી. હવે પ્રશ્ન (૨૨૫) એ છે કે, આપણે નોંધેલા સૂત્રો તેમજ હાલના પડેલા વર્ગો અને જે કાલે હમણુના સિદ્ધાંતના બાકીના ભાગો થવા વર્ગના નન્દી રચાયું તે વખતે ધિતેમાં હાજી દાખલ કરવામાં આવ્યા ન હતા માન હતા નહિ? અને જે કાલે ઉપલા શ્લોકમાં વર્ણવેલા હમણું સમગ્ર સિદ્ધાંતમાં નીચલા ૫ આઠ નષ્ટ પ્રથએ તે સિદ્ધાંતમાં જગ્યા લીધી આગમશે કે જેને નીચે પ્રમાણે ૬ વર્ગમાં હતી તે કાલે આ૫ શ્લોકો રચાયા છે એમ વહેંચવામાં આવ્યા છે તેને સમાવેશ થાય છે. કહેવાને આપણે વાસ્તવિક નહી થઈએ ? ગમે “૧–૧૧ (કે ૨) અંગે (૨૬) જેવાં કેતેમ આ ગણત્રી પ્રાચીન છાયા વગર બીજા “આચાર, સૂત્રકૃતં (કૃત), સ્થાન, સમવાય, કંઈ હોઈ શકે નહિ, અને જ્યારથી તે રચાઈ "ભગવત, વાતાવમકથા, ઉપાસક દશા, ત્યારથી દિદિવાએ સ્પષ્ટ રીતે વિદ્યમાન રહ્યો “ અંતકૃદશા, અનુત્તરપપાતિકદશા, પ્રશ્નવ્યાહો અને વસ્તુતઃ સર્વના દરજ્જામાં ઉત્ત- “કરણમ, વિપાક, (દષ્ટિવાદ વિમાન યારને મોનમ હતો.
નથી)–ર. ૧૨ ઉપાંગે, જેવાં કે પ હવે જે આપણે નન્દીના ૬૦ અને. “પપાઇતક, રાજપ્રશ્નીય, જીવભિગમ, પ્રવાગપવિઠ્ઠ સુત્રોને તપાસવા નીકળીએ તે આ “પના, જબુદીપપ્રાપ્તિ, ચંદ્રપ્રાપ્તિ, સૂર્યપણને માલૂમ પડશે કે આપણે વિશાલ સાહિ “પ્રાપ્તિ, નિરયાવલિ (અથવા કલ્પિકા) ક્યા ત્યને તપાસવાનું રહે છે કે જેમાંથી અર્ધભાગ “વતસિકા, પુપિકા, પુષ્પલિકા, વૃષ્ણિદશાઃ તે સંભવીત રીતે નષ્ટ થઈ ગયો છે. બીજી “–૩. દશ ૫ણુ - ચતુરણ સંસ્તાર બાજુએ ઉક્ત ૬૦ સૂત્રોમાં ઓછામાં ઓછા “આતુરપ્રત્યાખ્યાન, ભકતપરિતા, તલવૈયા૬ નામો કે જેને સિદ્ધાંતના ભાગ તરીકે “લિ, ચંદાવીજ, દેવેન્દ્રસ્તવ, ગણિવીજ,૫ ગણાવ્યા છે તે આપણી પાસેથી નષ્ટ થયા છે “મહાપ્રત્યાખ્યાન, વીરસ્તવ, ૪-૭ છેદસૂત્રો એટલું જ નહી પણ તે સમૂહ-વર્ગ કે જેમાં “નિશીથં, મહાનિશીથં, વ્યવહાર, સાત સ્કંધ, હાલ સિદ્ધાતિના વિભાગ પાડયા છે તેના “બ્રહકલ્પ–પંચાક૫-૬ બે સુત્ર સામાન્ય સઘળી સંજ્ઞા લેખોને (Titles) અભાવ “નામ વગરના નદી અને અનુયાગદ્વાર
૩૨. શાતિચંદ્ર જાદજ મત ધરાવે છે. એટલે ત્રીજા કમાં અંગ પાંચમાને કારવિયો રો ને લાગુ પાડવામાં આવ્યું છે ત્યારથી તેવીજ રીતે છઠ્ઠા અંગ તથા તેની સાથે સંબંધ રાખતું ઉપાગે તેજ પ્રમાણે તેઓની જગ્યા લીધી. ૫ણ ૭માં વગેરે અંગે સંબંધી કેમ છે?
૩૩. આ ઘણું કરી ૫ આગમો છે. જેની નકલો સંવત ૧૬૬૬ ઈ. સ. ૧૬૯ ની સમયના વ્યવહાર સત્રની હસ્તપ્રત (બર્લિન હસ્તલેખ અથવા fol ૧૦૩૮)ના લખનારને આશ્રય આપનારે કરી હતી. છેવટની હકીક્ત માટે ૧૦ લોક જુઓ.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
