________________
પ
પંચાંગી પ્રમાણ કરવા વિષે.
હવે હુંકો અજ્ઞાની એમ કહે છે કે અમે તો સુત્ર માનીએ છોએ; નિર્યુક્તિ, ભાષ્ય, ચુર્ણિ, ટીકા વિગેરે પંચાંગી માનતા નથી. તેનો ઉત્તર
સુત્રમાં કહ્યું છે કે, થં મામેરૂ ઞરા મત્ત નથ્થાંત गणहरा निणं.
અર્ધ-સુત્ર તો ગણધરના રચેલા છે અને અર્ચતો અરિહંતનો કહેલ છે, તો સુત્ર માનવું, અને અર્થને બતાવનાર નિર્યુક્તિ, ભાષ્ય, સુર્ણિ, ટીકા ન માનવી એ પ્રત્યક્ષ જિનાજ્ઞા વિરૂદ્ધ છે.
2.
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સુત્રમાં કહ્યું છે કે વ્યાકરણ ભણ્યા વિના સુત્ર વાંચે તેને સષા બોલનાર જાણવો. યતઃ नामख्खाय निवाय उवसग्ग तद्रिय समास संधिपय हेउ जोगिय उणाइ किरिया विहाण धातुसर विभत्तिवन्नयुत्तं तिकालं दसविहपि सच्चं जह भगियंत कम्मुगा होई दुबालस बिहाई होइभासा वयणं पिय होइ सोलसविहं एवं अरिहंत मणुत्रायं समिख्खियं संजणं कालंमियवत्तव्यं.
અર્થ-નામ, આખ્યાત, નિપાત, ઉપસર્ગ, તદ્દિત, સમાસ, સંધી, પદ, હેતુ, યોગિક, ઉણાદિક, કિરિયાત્રિડાગુ, ધાતુ, સ્વર, વિભફતી, વર્ણયુક્ત, ત્રણ કાળ, દર્દી પ્રકારના સ, બાર પ્રકારની ભાષા, શોળ પ્રકારના વચન જાણવા. એ રીતે અરિહંતે આસા કરી છે, એમ જાણી સમ્યક પ્રકારે બુદ્ધિ આલોચીને ચારિત્રીએ અવસરીને ખોલવું.
ઉપર પ્રમાણે સુત્રમાં કહ્યા છતાં ટુંકો જ્યાકરણ ભણ્યા વિના સુત્ર વાંચે છે, તેથી તેઓને જિનાજ્ઞાના ઉત્થાપ૪ સમજવા,
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
