________________
અચિત્ત પુદ્ગલ પ્રકાશવાનું અને તેજોલેશ્યાનું કથન છે.
(૮) આઠમા શતકના પહેલાં ઉદ્દેશામાં પ્રયોગસા, મિશ્રણા અને વિસસા, પુદ્ગલોનું, બીજા ઉદ્દેશામાં સાપ વીંછી અને મનુષ્યના વિષનું, છદ્મસ્થ દસ વાતો ન જાણે તેનું તથા જ્ઞાન અને અજ્ઞાનનું કથન છે. ત્રીજા ઉદ્દે શામાં વૃક્ષોના પ્રકાર, શરીરના ટુકડામાં પ્રદેશનું, પૃથ્વીના ચરાચરમનું કથન છે. ચોથા ઉદ્દેશામાં પાંચ ક્રિયાનું વર્ણન છે. પાંચમાં ઉદ્દેશામાં ચોરી કોની હોય, ગતકાળના પ્રતિક્રમણાદિનું અને ગોશાળાના શ્રાવકનું વર્ણન છે. છઠ્ઠા ઉદ્દેશામાં સાધુને શુધ્ધ આહાર આપવાથી એકાંત નિર્જરા, અશુધ્ધ આપવાથી અલ્પ પાપ બહુ નિર્જરા, તથારૂપ અસંયતીને દેવામાં પાપ, જે સાધુને માટે આહાર લાવ્યા હોય તે જ સાધુને આપવો, આલોચનાનો અર્થી મરે તો પણ આરાધક, દીપકનું અને શરીરની ક્રિયાનું કથન છે. સાતમા ઉદ્દેશામાં સ્થવિર અને અન્યતીર્થિની ગતિ પ્રવાહનું કથન છે. આઠમાં ઉદ્દે શામાં ગુરુ પુદ્ગલોની ગતિના સમૂહનું, પાંચ વ્યવહારનું, ઇરિયાવહી અને સાંપરાયિક ક્રિયાના ભાંગા તથા ૨૨ પરિષદ કયા કર્મથી હોય તે, સૂર્યના તાપનું, અઢીદ્વીપની અંદર બહાર, જ્યોતિષીનું કથન છે નવમાં ઉદ્દેશામાં બંધનું ઘણા વિસ્તારથી વર્ણન છે. દસમા ઉદ્દેશામાં જ્ઞાન ક્રિયાની ચોભંગી છે, જ્ઞાનાદિ ત્રણે આરાધનાનો અધિકાર છે. પુદ્ગલ પરિણામ, કર્મ, જીવ પુદ્ગલ પુદ્ગલીનું સ્વરૂપ છે.
(૯) નવમા શતકના : પહેલા ઉદેશામાં જંબુદ્વીપનું વર્ણન છે. બીજા ઉદ્દેશામાં અઢીદ્વીપના જ્યોતિષીની સંખ્યા છે. ત્રીજા ઉદ્દે શાથી ત્રીસ ઉદ્દેશા સુધી દક્ષિણ દિશાના ૨૮ અંતર દ્વીપોનું વર્ણન છે. એકત્રીસમાં ઉદ્દેશામાં અસોચ્ચા કેવળીનું વર્ણન છે. બત્રીસમા ઉદ્દે શામાં ગાંગેય અણગારના ભાંગા. તેત્રીસમાં ઉદેશામાં ઋષભદત્ત બ્રાહ્મણ અને દેવાનંદા બ્રાહ્મણીનો અને જમાલીનો અધિકાર છે. ચોત્રીસમા ઉદ્દેશામાં પુરુષ, ઘોડાની ઘાત, ઋષિને મારનાર અનંત જીવનો ઘાતક, એકને મારતાં અનેકથી વેર કરે અને સ્થાવરના શ્વાસોચ્છવાસનું વર્ણન
(૧૦) દસમા શતકના : પહેલા ઉદ્દે શામાં દિશાનું તથા પાંચ શરીરનું કથન છે. બીજા ઉદેશામાં સંવૃત્ત સાધુનું, યોનિનું, વેદનાનું, અને આલોચનાથી આરાધનાનું કથન છે. ત્રીજા ઉદ્દેશામાં આત્મરિધ્ધિનું, અલ્પરિધ્ધિનું, મહર્ણિક દેવનું, અશ્વના શબ્દનું અને ભાષાનું કથન છે. ચોથા ઉદ્દેશામાં ત્રાયન્ટિંશક
૧૦૮
ઉપાધ્યાય અધિકાર
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
