________________
દેશનાચિંતામણિ ]
૩૦૬ દીક્ષા આપવામાં આવે ત્યારે તેને છેદેપસ્થાપનીય ચારિત્ર કહેવાય છે. તે વચલા બાવીસ તીર્થકરોના તીર્થમાં તે પહેલેથી જ સામાયિક ચારિત્ર સ્વીકારે છે, ત્યાર પછી વડી દીક્ષા હેતી નથી, માટે છેદેપસ્થાપનીય કહ્યું નથી, તેમજ પ્રથમ કહ્યા પ્રમાણે ત્રણ અથવા નવ તત્વે (૧૩૧) અને ચાર સામાયિક (૧૩૨) જાણવા. આ શ્રી અજિતનાથ તીર્થમાં સિક પ્રતિક્રમણ તથા રાત્રી સંબંધી પ્રતિક્રમણ એમ બે જ પ્રતિક્રમણ (૧૩૩) હેાય છે. રાત્રિ ભેજનના ત્યાગનું વ્રત, મૂલ ગુણમાં ગણાતું નથી પણ ઉત્તરગુણમાં (૧૩૪) ગણાય છે. અષભજિનના વારામાં ગણાવેલ દશ પ્રકારના સ્થિત કલ્પમાંથી અજિતનાથ પ્રભુના તીર્થમાં શય્યાતર, વ્રત, જયેષ્ઠ અને કૃતિકર્મ એ ચાર કલ્પ સ્થિત કલ્પ (૧૩૫) કહેવાય છે ને બાકીના છ (૬) ક અસ્થિત કલ્પમાં (૧૩૬) ગણ્યા છે. ક૫ની શુદ્ધિ એટલે કલ્પઆચારનું સ્વરૂપ સમજીને પાલન કરવું તે વિશુદ્ધ એટલે અતિચારાદિ વિનાનું હોય છે. (૧૩૭) કારણ કે આ વચલા બાવીસ તીર્થકરેના સાધુઓ ઋજુ એટલે સરલ તેમજ પ્રાજ્ઞ એટલે બુદ્ધિશાળી હોય છે, તેથી તેઓ કપનું સ્વરૂપ સહેલાઈથી સમજીને તે કપિની આરાધના કરે છે. ૨૪૨ આવશ્યક પ૧૩૮ કારણે ઋજુ પ્રાશર મુનિઓ માનીએ,
ભેદ સંયમ૧૪૦ ઘર્મના જિમ નહષભના તિમ જાણીએ, વસ્ત્ર વર્ણાદિક નિયત ૪૨ ના લખ પૂર્વ એકત્તેર ને, પૂવગ ગૃહિતા કાલા૪૩ જાણે હવે કેવલી કાલને.
૨૪૩ સ્પાઈ–-આ શ્રીઅજિતનાથના તીર્થમાં ૬ આવશ્યકેની આરાધના થતી હતી. અને તે આવશ્યકેની આરાધના કારણ હોય ત્યારેજ (૧૩૮) કરાતી હતી. શ્રીઅજિતનાથ પ્રભુના તીર્થના સાધુઓ ઋજુ પ્રાજ્ઞ (૧૩૯) એટલે સરલ-કપટભાવ વિનાના તેમજ પ્રાજ્ઞ એટલે બુદ્ધિશાળી હતા. સંયમના ભેદ (૧૪૦) તથા ધર્મના ભેદ (૧૪૧) ઋષભદેવ પ્રભુના જીવનની જેમ જાણવા. અને સાધુઓના વસ્ત્રના વર્ણાદિક નિયત એટલે અમુક કિસ પ્રકારના (૧૪૨) હેતા નથી. શ્રી અજિતનાથ પ્રભુને ગૃહસ્થપણાને કાલઈકેતેર લાખ પૂર્વ ને ઉપર એક પૂર્વાગ એટલે ચેરાસી લાખ વર્ષ જેટલો જાણુ. (૧૪૩) હવે આગળના શ્લેકમાં કેવલિપણાને કાલ જણાવે છે. ૨૪૩ પૂવગ ઈગ ને બાર વર્ષે ઉણ પૂરવ લાખ એ,
કેવલી પર્યાય ૪૪ તિમ પૂર્વગ ઉણ લખ પૂર્વ એક વ્રત કાલ જાણે આયુ પૂરૂં લાખ તેર૪૬ પૂર્વ એ,
ચતુર્થરક મધ્યમાં ૪૭ ચિતર સુદ પાંચમ દિને.૧૪૮ - મૃગશિર૪ વૃષભ૫૦ પૂર્વાહમાં૧૫ સમ્મતાપર કાયોત્સર્ગમાં,૧૫૩
માસ તપપ૪ ઈગ સહસ૧૫૫ સહ શિવ તિભાગુણ અવગાહમાં ૧૫
૨૪૪
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
