Book Title: Agam 03 Sthanang Gujarati Translation
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
View full book text
________________ આગમસૂત્ર 3, અંગસૂત્ર 3, “સ્થાનાંગ’ બચાવે છે, પોતાને નહીં. કોઈ બંનેને દુષ્ટ પ્રવૃત્તિથી બચાવે છે. કોઈ બંનેને દુપ્રવૃત્તિથી બચાવતો નથી. 2. ચાર ભેદે માર્ગ છે - એક આરંભે ઋજુ અને અંતે પણ ઋજુ, એક આરંભે ઋજુ પણ અંતે વક્ર, એક આરંભે વક્ર પણ અંતે ઋજુ, એક આરંભે વક્ર અને અંતે પણ વક્ર. 3. એ રીતે ચાર ભેદે પુરુષો છે. 4. ચાર ભેદે માર્ગ છે - એક આરંભે ક્ષેમ અને અંતે ક્ષેમ, એક આરંભે ક્ષેમ અંતે અક્ષેમ, એક આરંભે અક્ષેમાં અંતે ક્ષેમ, એક આરંભે અક્ષમ અને અંતે પણ અક્ષેમ. 5. એ રીતે ચાર ભેદે પુરુષ છે. 6. ચાર ભેદે માર્ગ છે - કોઈ ક્ષેમ અને ક્ષેમરૂપ, કોઈ ક્ષેમ પણ અક્ષેમરૂપ, ઇત્યાદિ ચાર ભેદ છે. 7. એ રીતે પુરુષો પણ ચાર ભેદે છે. 8. શંખ ચાર ભેદે છે - કોઈ વામ અને વામાવર્ત કોઈ વામ પણ દક્ષિણાવર્ત, કોઈ દક્ષિણ પણ વામાવર્ત, કોઈ દક્ષિણ પણ દક્ષિણાવર્ત. 9. એ દષ્ટાંતે ચાર પ્રકારે પુરુષો કહ્યા છે - કોઈ વામ અને વામાવર્ત આદિ. 10. ચાર ભેદે ધૂમ્રશિખાઓ છે - કોઈ વામા અને વામાવર્ત આદિ, ચાર. 11. એ રીતે સ્ત્રીઓ ચાર ભેદે છે - વામાં અને વામાવર્ત આદિ. 12. ચાર ભેદે અગ્નિશિખા છે - કોઈ વામા અને વામાવર્ત ઇત્યાદિ ચાર. 13. એ રીતે સ્ત્રીઓ ચાર ભેદે છે - વામ અને વામાવર્ત આદિ. 14. ચાર ભેદે વાતમંડલિકા છે - કોઈ વામાં અને વામાવર્ત ઇત્યાદિ ચૌભંગી. 15. એ રીતે સ્ત્રીઓ ચાર ભેદે છે - કોઈ વામાં અને વામાવર્ત. 16. ચાર ભેદે વનખંડો છે - કોઈ વામ અને વામાવર્ત ઇત્યાદિ ચૌભંગી. 17. એ રીતે પુરુષો ચાર ભેદે છે - વામ અને વામાવર્ત. આદિ. સૂત્ર-૩૦૯ ચાર કારણે (એકલો) સાધુ (એકલી) સાધ્વી સાથે આલાપ, સંલાપ કરતા (જિનાજ્ઞા) ઉલ્લંઘન કરતો નથી, તે આ - માર્ગ પૂછતાં, માર્ગ બતાવતા, અશન-પાન-ખાદિમ-સ્વાદિમ આહાર આપતા, અશનાદિ અપાવતા. સૂત્ર-૩૧૦ તમસ્કાયના ચાર નામ છે - તમ, તમસ્કાય, અંધકાર, મહાંધકાર. તમસ્કાયના ચાર નામ છે - લોકાંધકાર, લોકતમસ્, દેવાંધકાર અને દેવતમ. તમસ્કાયના ચાર નામ છે - વાતપરિઘ, વાતપરિઘક્ષોભ, દેવારણ્ય, દેવબૃહ. તમસ્કાય ચાર કલ્પોને આવરીને રહ્યો છે - સૌધર્મ, ઈશાન, સનસ્કુમાર, માહેન્દ્ર. સૂત્ર-૩૧૧ 1. ચાર ભેદે પુરુષો કહ્યા - સંપ્રકટ પ્રતિસવી-(પ્રગટ રૂપે દોષનું સેવન કરનાર), પ્રચ્છન્ન પ્રતિસવી-ગુપ્તા રૂપે દોષનું સેવન કરનાર), પ્રત્યુત્પન્ન નંદી-(વર્તમાનમાં ઈષ્ટ વસ્તુની પ્રાપ્તિમાં આનંદ માનનાર), નિસ્સરણનંદી. સેના ચાર ભેદે છે - જીતનારી પણ પરાજિત ન થનાર, પરાજિત થનાર પણ ન જીતનાર, જીતનારી અને પરાજય પામનારી, ન જીતનાર - ન પરાજિત થનાર. 3. આ પ્રમાણે ચાર ભેદે પુરુષ છે - જીતનાર પણ પરાજિત ના થનાર આદિ. 4. ચાર ભેદે સેનાઓ કહી - જીતીને ફરી જીતનાર, જીતીને પરાજય પામનાર, પરાજય પામીને જીતનાર, પરાજય પામીને ફરી હારનાર. 5. એ પ્રમાણે ચાર ભેદે પુરુષો છે– જીતીને ફરી જીતનાર આદિ સૂત્ર-૩૧૨ ચાર પ્રકારે રાજિ અર્થાત્ રેખા કહેલ છે– પર્વતરાજિ, પૃથ્વીરાજિ, વાલુકા રાજિ અને ઉદકરાજિ. એ પ્રમાણે ક્રોધ ચાર પ્રકારે કહેલ છે- પર્વતરાજિ સમાન (અનંતાનુબંધી) ક્રોધ, પૃથ્વીરાજિ સમાન (અપ્રત્યાખ્યાની) ક્રોધ, મુનિ દીપરત્નસાગર કૃત્ “સ્થાન)” આગમસૂત્ર ભાવાનુવાદ Page 56