Book Title: Abhidhan Rajendra kosha Part 1
Author(s): Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
View full book text
________________
अवयण अभिधानराजेन्द्रः।
अवयव मन प्रायश्चित्तम्
मपि गणिनं भवति, यदि नाम गौरवेखापि पठेत् । एवमेष शेषएमेव य हीलाए, खिसा फरुसवयणं च बदमाणो। । बपि वाचकादिषु पदषु द्वितीयपदं योजयेद-योजनां कुर्यात् । मारत्थ-वि ओसमिए, इमं च ज तसि णाणतं ।।
खिंसावयणविहाणा, जे चिय जातीकुमादिया बुत्ता। पवमेव हीलितवचनं, खिसावचनं, परुषवचनमगारस्य वचनं, कारणियदिक्खियाणं, ते चैव विगिंधणावाग । व्यवशमितोदीरणवचनं च बदतः प्रायश्चित्तं मन्तव्यम् । यौ
सिंसावचनविधानानि चान्येव जातिकुनादीनि पूर्वमुक्तानि, त तेषां नानात्वं तदिदं भवति
एव कारणिकदीक्षितानामयोम्यानां कारणप्रजितानां विवेचने आदिमुं चउसुं, विसोहि गुरुगादि जिममासंता ।।
परिष्ठापने उपाया मन्तव्याः। पणुवीसओ विनाओ, विसेसितो वितिय पमिलोमं ॥ |
खरसकं मन्यवयं, अगरणेमाणं नणंति फरसं च । आदिमेषु चतुर्भपि होलितखिसितपरुषगृहस्ववचनेषु शोधि- दन्बो फरुसवयणं, वयंति देसि समासज्ज ॥ चतुर्गुरुकादिका जिचमासान्ता आचार्यादीनां प्राम्बद मन्तव्या ।
इह यः कोरवचनभणनमन्तरेण शिकां न प्रतिपद्यते स बरतद्यथा-आचार्य आचार्य हीलयति चतुर्गुरु १, उपाध्यायं हीलय
साध्य उच्यते।तं स्वरसाध्य मृदुधाचमगणयन्तं परुषमपि भणति चतुर्लघु २, भिक्षु हीलयति मासगुरु ३, स्थविरं हीलयति
न्ति । देशी देशजापां समासाद्य कन्यतः परुपवचनमपि वदन्ति; मासलघु ४,कुल्लक हीलयति भिन्नमासः॥पतान्याचार्यस्य त
कन्यतो नामन दृष्टभावतया परुषं भणन्ति,किन्तु तत्स्वानाव्यात, पःकालाभ्यां गुरुकाणि भवन्ति,एते आचार्यस्य पञ्च संयोगा उ
यथा-मालवास्यामिनिति अथवा यथा यथा लोको भणति,तथा ताः। नपाध्यायादीनामपि चतुर्णामेवमेव पञ्चपञ्चसंयोगा भव
तथा देशी देशभाषामाश्रित्य साधवोऽपि प्रणन्ति । न्ति।सर्वसत्यया ते पञ्चविंशतिर्भवन्ति । अत एवाह-पञ्चविंश
खामियदोसवियाई, जप्पाएऊण दव्यतो रुटो। निकः पञ्चविंशभङ्गपरिमाणो विभागोत्र भवति । स च तपःकासाभ्यां विशेषितः कर्तव्यः। द्वितीयादेशेन चैतदेव प्रायश्चि
कारणदिक्खिय अनसं, असंखडीओ त्ति धाति ।। तं प्रतिलोम विनयम; जिन्नमासाद्यं चतुर्गुरुकान्तमित्यर्थः । यःकारणे अनलो दीक्तितस्तेन समं समापिते कार्य पुनः कामिएवं खिसितपरुषगृहस्थवचनेष्वपि शोधिमेन्तव्या । वृ०६उ०. तव्युत्सृष्टान्यधिकारणान्युत्पाथ व्यतो दुष्टभावं बिना रुष्टो कुअथ द्वितीयपदमाह
पितो बहिःकृत्रिमान् कोपविकारान् दर्शयमित्यर्थः । असंखडि. पदम विगिचण्डा, उवलं नविगिचणा य दोसु नये। ।
कोऽयमिति दोषमुत्पाद्य तमननं शैक्षं धाटयति-गच्चाधिष्कास. अशुसासणा य देसी, छटे य विगिचणा नणिता॥
यति । ०६ ३०॥ प्रथममलीकवचनमयोग्यशैकस्य विवेचनार्थ वदेत् , योस्तु
अवयव-अवयव-पुं०।अवयविन पकदेशे, अनु । अनुमितिवाहीलिखिसितवचनयोर्यथाक्रममुपातम्भविवेचने कारणे भव- क्यैकदेशेषु, ते च पञ्च-प्रतिज्ञाहेतूदाहरणोपनयरिगमनान्यवतः-शिकादानम, अयोग्यशिकापरित्यागश्चेत्यर्थः । परुषवचनं यवाः । वश० १७०। सूत्र० । दशावयवा वा-प्रतिज्ञा प्रतिकातु परसाध्यस्थानुशासनां कुर्वन्, गृहस्थवचनं पुनर्देशी देशभा- विशुद्धिः हेतुहेतुविशुभिः, दृष्टान्तो दृष्टान्तविशुक्षित, उपसंहार षामाश्रित्य भणेत् । षष्ठे च व्यवशमितोदीरणवचने, शैक्षस्य उपसंहारविशुद्धिः, निगमनं निगमनविद्यादिः । दश०१०। विवेचनं कारणं भणितम् । गाथायां स्त्रीत्वनिर्देशः प्राकृतस्वात।
से किं तं अवयवेणं । अवयवणंइति द्वारगाथासमासार्थः।
सिंगी सिही विसाणी, दाढी पक्खी खरी नही पाली। अथैनां विवरीपुराहकारणिए दिक्खंता, तरियम्मि कजे जति अणलं तु ।
सुपय चउप्पय बहुपय, लंगूली केसरी कउही ॥१॥ संजमजसरक्खहा, होई दाऊण य पसाई ।।
परिभरबंधणभम जा-पिजा महिलिअंनिवसणेणं ।
सित्येण दोणवायं, कविं च एकाएँ गाहाए॥३॥ कारणे अशिवादावनलोऽयोग्यः शैको दीक्षितः, ततस्तरिते स. मापिते तस्मिन् कार्ये तमनखं जहति|कथम्,इत्याह-संयमय
सेतं अवयवेणं । शोरकार्थ-संयमस्य, प्रवचनयशःप्रवादस्य च रक्षणार्थ, 'होटुं'। (सेकिंतं अवयोणमित्यादि) अवयवोऽवयविन एकदेशस्त. गाढमलीकं दत्वा पलायन्ते शीघ्रमन्यत्र गच्छन्तीत्यर्थः। " मनाम यथा-'सिंगीसिहीत्यादि'गाथा|ङ्गमस्यास्तीति एजी
यः पुनराचार्यः समाचार्यो, सारणादिप्रदाने वा सीदति तमु त्यादीन्यवयवप्रधानानि सर्वाएयपि सुगमानि,नवरं द्विपदं ध्यान दियेत्थं हीलितवचनं वदेत
दिचतुष्पदंगवादि,बदुपदं कर्णशझाल्यादि। भत्रापि पादमवणा. केण स गणि त्ति कतो,अहो!गणीजणति वागणिं अगणि।
घयवप्रधानता भावनीया[कहित्तिककुद स्कन्धासोचत. एवं तु सीयमाण-स्स कुणति गणिणो वालंभ ॥
देहावयवनकणमस्यास्तीति ककुदी वृषन इति। परिमर' गाथा।
परिकरबन्धेन विशिष्टनेपथ्यरचनासवणेन, भटं शूरपुरुषं,जानी. केनासमीक्षितकारिणाऽयं गणीकृतः। या-अहो! अयं गणी,
यायावेत्तथा-निवसनेन विशिष्टरचनारचितपरािहतपरिधानअथवा गणिनमप्यणिनं भणति । एवं गणिनः सामाचार्यो शि
लकणेन महिला स्त्रीतां,जानीयादिति सर्वत्र संबध्यते।धान्यानां कादाने वा विषीदने उपालम्भं करोति।
कोणस्य पाकः खितापा,तंचतन्मध्याद गृहीत्वामिरीक्षिते. अगणिं वाजणाति गणिं,जदि नाम पवेज मारवेण वितं । नैकेन सिक्थेन जानीयात् । एकया च गाथया लालित्यादिका. एमेव सेसएमु वि, वायगमादीसु जोएन्जा ।।
व्यधर्मोपेतया श्रुतया कविजानीयात् । पयमत्राभिप्राय:-यदा स पदि कोऽपि बदुशोऽपि भण्यमानो न पति ततस्तमगणिन- | नेपथ्यपुरुषाधवयवरूपपरिकरवन्धादिवर्शनद्वारेण भटमहिला
पता
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Page Navigation
1 ... 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064