Abhidhan Rajendra kosha Part 1

Author(s): Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha

Page 1004

(८३५ ) असज्काइय अभिधानराजेन्द्रः।
प्रसद अवाउन्नत्तणो समणीण य णियोदयसंनयो नाम सज्जाओ यद्यपि न करोति किंचिदपराधम् । सर्प श्वाऽविश्वास्यो, प्रवति ण भविस्सति, तेण वायणसुत्ते विही भम्मति ॥ नि० ० १४ तथाऽप्यात्मदोषहतः"॥१॥ तथा-प्रशंसनीयः श्लाघनीयश्च स्यात, उ०। अस्वाभ्यायदिनत्रयान्तकृत उपवास आलोचना तपसि पति, प्रशमशत प्रक्रमः। यदऽवाचि-"यथा चित्तं तथा वाचो,यथावान वा! इति पण्डितरविसागरगणिकृतप्रश्नस्य हीरविजयनि. चस्तथा क्रियाः। धन्यास्ते त्रितये येयां, विसंवादो न विद्यकृतमुत्तरम-अस्वाध्यायदिनत्रयान्तःकृत उपवास आलो- ते" ॥१॥ तथोद्यच्छति प्रवर्तते, धर्मानुष्ठाने इति शेषः। भावसा. चना तपसि नाबाति । ही० २ प्रका० । चैत्राश्विनमासचतु- रंसद्भावसुन्दरं स्वचित्तरञ्जनानुगतं, न पुनः पररअनायेति; . मांसकद्विकसत्का प्रस्वाध्यायाः पञ्चमीचतुर्दशीयामद्वयाऽनन्तरं प्रापं च स्वनिसरञ्जनम् । तथाचोक्तम्-"भूयांसो मूरिलोयद्वगन्ति तद्यामद्वयं तिथिभोगापेक्षया, किंवा औदयिकापे- कस्य, चमत्कारकरा नराः । रजयन्ति स्वचित्तं ये, भूतले क्षयेति प्रश्ने, चैत्राश्विनमासयोः पञ्चमीतिथेरदिस्वाध्याया तेऽथ पञ्चषाः" ॥१॥ तथा-" कृत्रिमैडम्बरश्चिः , शक्यलगन्ति, न तु सूर्योदयात; एवं चतुर्मासकस्थाऽस्वाध्यायोऽपि स्तोषयितुं परः । मान्मा तु वास्तवैरेव, हतकः परितुष्यचतुर्दशातिरदोल्लगतीति संप्रदाय इति (१५६) तथा- ति" ॥१॥ इति । उचितो योग्यो, धर्मस्य पूर्वव्यावर्णितस्वरूपतिरधोऽस्थि सरसं भवति, तस्यास्वाध्यायिक कियतः प्रह- स्य, तेन कारणेनेषोडशः, सार्थवाहपुत्रचक्रदेववत् । रान् यावद्भवतीति प्रश्ने, तिर्यगस्थि त्रिप्रदराणामुपरि याव
चक्रदेवचरितं त्वेवम्सरस तावदऽस्वाध्यायिकं नवतीतिज्ञायते ( २१३ ) । तथा
अस्थि विदेदे चंपा-5वासपुरं पउरपउरपरिकलियं । ऽऽश्विनमासाऽस्वाध्यायदिनेषु सिमान्तगाथापञ्चक पन्ति, तस्य तत्पनं कल्पते नवेति प्रश्रे, अस्वाध्यायदिनेषु सिद्धान्त.
तत्थाऽऽसि सत्यवाहो, अरुहो रुद्ददेषुत्ति ॥ १ ॥ संबन्ध्येकगाथापाठोऽपि न शुद्ध्यतीति (२३५)।तथा-सूर्यग्रह
तस्स य नजा सोमा, सहावसोमा कयाइ गिहिधम्म ।।
सा पमियजा गणिणी-ऍ वालचंदाएँ पासम्मि ॥ २॥ ण यद्भवति तदस्वाध्यायिक कुत प्रारज्य कियद्यावद्भवति,
तं किंनि विसयविमुदं, दट्ट पउहो भणेर से भत्ता। तथा-यौगिकानां कियान्त प्रवेदनानिन गुयन्तीति प्रश्ने,यत्सर्यप्रणं भवति तत मारभ्याऽहोरात्र यावदस्वाध्यायिक, तदनु
मुंथ पिए ! धम्ममिमं, भोगि पि व नोगविग्धकरं ॥ ३ ॥ सारेकं प्रवेदनमशुषं ज्ञायत इति (२१०) । (सेन०३ ला०)
सा सादर जोगेहि, रोगेहि व मह कयं, श्मो प्राह । तथाऽऽश्विनाऽस्वाध्यायिकदिनत्रयमुपदेशमालादिनं गण्यते,
किं च विट्ठमदि-हकप्पणं कुणसि तं मूढ ! ॥४॥ तथा चतुर्मासकवास्वाध्यायिके तापवते नवेति प्रभे, त.
सा भणह इमे बिसवा, पसुगणसादारणा वि पयक्खा । दस्वाध्यायिके दिनत्रयमुपधानमध्ने, न तथा चातुर्मासकत्रये,
माणिस्सरियाइफलो, विकिन्नधम्मो समक्खो ते ॥५॥ तस्माबतुर्मासकत्रयास्वाध्यापिके उपदेशमालादि गण्यते
असरदाणप्रससो, विलक्वचित्तो प्रश्च स बिरत्तो ।
मालवणाविरतो, ती समं वया सम्वत्तो॥६॥ (५४)। सेन०४ नहा।
मन मग्गह कन, सोमा अथिति सहर न य तोसो। असमाइयणिज्जुत्ति-अस्वाध्यायिकनियक्ति-स्त्री० । अस्वा- तम्मारणहेउमर्दि, उवा गिट्तो घडे विविउं ॥ ७॥ ध्यायिकप्रतिपादकाऽऽवश्यकान्तर्गतप्रतिक्रमणाध्ययममध्यगते भणह पिए! अमुगघडा- दाममाणेसु सा वि सरलमणा। भबाहुस्वामिकते नियुक्तिग्रन्थे, भाव।
जा खिवाकर कुंभे, ताहका कसिणतयगेण ॥on "असमाश्मनिज्जुर्ति, वुच्छामी धीरपुरिसपन्न ।
उका अहंति पदणो, सा साहसो वि गाढसढयाए । जनालण सुविहिबा, पवयणसारं उवलहति" ॥१॥
गारुमिया गारुहिया, चार करो इलबोनं ॥९॥ "प्रसझाश्मनिज्जुस्ती, काहा भे धीरपुरिसपन्नत्ता । सिग्धं से उबुडियं, चिउरेरि निबडियं च दसणेहिं । संजमतवघ्गाणं, निग्गंथाणं महरिसीण ॥ १०॥
विसभीएहि व पाणे-हि टूरदूरेण प्रोसरियं ॥ १०॥ असझाइनिज्जुत्ति, जुत्तं जं ताव चरणकरणमाउत्ता। प्रचश्य सोमा सोह-मकप्पलीलावयंसमुविमाणे । साद्ववंति कम्म, प्रणेगभवसंचिश्रमणतं" ॥११॥ पलिओवमर्डिया, सोमा सुरसुंदरी जाया ॥ ११ ॥ गाथाद्वयं निगदसिद्धम् । आव० ४ अ०।
रुद्दो स रुददेवो, नागसिरि नागदत्तसिठिसुयं । असद-अशठ-पुं० । शम्भावरहिते, भोघ० । रागद्वपरहिते परिणीय नीश्वाहा- तुंजिउं पंचविहविसए ॥१२॥ कालिकाचार्यादिवप्रमाणस्थे, वृ० ३ उ० । अभ्रान्ते, द्वा० २
रुद्दज्झाणोवगो, नरयावासम्मि पढमपुढवीप। द्वा० । अमायाविनि, जीत० । सरलात्मनि, जीत० । प्रा० म० ।
बाडक्खडामिहाणे, पलियाऊ नारओ जाओ ॥ १३ ॥ पराऽवञ्चके, ध०१ अधि। ध०२०। अनुष्ठानं प्रति श्रनाल
ग्रह सो सोमाजीत्रो, चवि सोहम्मो विदेहम्मि । स्थवति, दर्श। इन्द्रियविषयनिग्रहकारिणि, नि० चू०१० उ०!
सेलम्मि सुंसुमारे, जामो दंती धवलकंती ॥१४॥ सप्तमगुणवत्साधी, शठो हि वञ्चनप्रपञ्चचतुरतया सर्वस्वाप्य
श्यरो वि तोव्वट्टिय, जाओ कीरो तर्हि चिय गिरिम्मि।
कीरी' सह रमतो, नरभासाभासिरो भमः ॥ १५ ॥ विश्वसनीयो भवति । प्रव० १३६ द्वार। .
कश्या वितं गदं, करेणुयानियरपरिगयं वटुं। साम्प्रतमश इति सप्तमं स्पष्टयनाहअसतो परं न वंचद, वीससाणिज्जो पसंसणिज्जो य ।
पुन्चनवम्भासाओ, बबुलीबहुलो विचितह ॥१६॥
विसयसुहाउ माओ, किह णु मए वंचियबमो एस । नजम जावसारं, उचिो धम्मस्म तणेसो॥१४॥
एवं उवायचितण-पवणो पत्तो सए नीमे ॥ १७ ॥ शो मायावी; तद्विपरीतोऽशः परमन्यं न वश्चति नाभि- ता तत्थ चंदलेदा-भिहाणसरि हरितु संपत्तो। संधतेत एष विश्वसनीयः,प्रत्ययस्थानं प्रवति । इतरःपुनःपुनः । सोलार इति सयरो, भयनीप्रोप्रणतं कीरं ॥१८॥ .. वञ्च यन्नपि न विश्वासकारणम् । यदुक्तम्-"मायाशीलः पुरुयो, । भो !स्थ गिरिनिरंजे, चिकामेगो श्दागमी खयरो।