Abhidhan Rajendra kosha Part 1

Author(s): Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha

Page 1008

।८३६) असढकरण अनिधानराजेन्द्रः ।
असलि (ण) थोविहितानुष्ठानकारके, वृ०६ उ० । " असढकरणो नाम | गुगेरेव । तश्च गुरोः पादयोलगिवा "इच्छकारि भगवन! पसासम्वत्थादानतो अप्पाणं मायाए गति असढो होऊणं कसिगं | नगरी फामुएणं एसणिण असणपाणखाइममाइमेण वन्यकरेति" । (न शगे यस्मादिति विग्रहाभिप्रायेण ) नि० चू० पडिग्गहकम्यलपायपुछणएं पामिहारिनपीढफल गसिजासंथा२० उ०।
रएणं असहभेसनेण य भयवं अणुगहो कायब्दोति" पाठपू. असहजाव-अशउजाव-पुं०। श्रमायाविनि, व्य०४०। शु. व भक्त्या कार्यम् । एतच्चोपलक्षणं शेषकृत्यप्रश्नस्यापि। यतोदिद्धचित्ते, श्राव०६ अग स्ववीर्य प्रति मान्द्यं कुर्वाणे, निचू.
नकृत्ये "पञ्चक्खाणं च काऊणे.पुच्छर सेसकिच्चयं । काय म. २०१०।
णसा काउं,ओअण च करे मं"ति । 'पुच्छए' इत्यादिना पृच्छति असण-अशन-न० अश भोजने, ब्युट । भोजने, नि० चू०११
साधुधर्मनिवाहशरीरनिरावाधवातीद्यशेषकृत्यम् । यथा-निर्व
हति युष्माकं मयमयात्रा,सुखं रात्रिर्गता भवतां,निराबाधाः शउ। स्था। सूत्र। अश्यते इत्यशनम् । अश भोजने इत्यस्मात्
रीरेण यूयं,न बाधते वः कश्चिद्याधिः, न प्रयोजनं किञ्चिदौपधा. ल्यूट । ध०२ अधि। एवं लोके,लोकोत्तरिके तु श्राशु क्षुधांशम
दिना, नार्थः कश्चित् पथ्यादिनेत्यादि । एवं प्रभश्च महानिर्जरायति इति "खीरलयादिफलाणि वा" श्रा००६अ। ओद
हेतुः।यमुक्तम्-'अभिगमणवंदणनमं-सणेण परिपुच्छणेण साह नादिभक्ते, प्रव०४ द्वार । दश प्राचा०। श्राव०। उत्तका दर्शक ण चिरसीचअंपिकम्म,खणेण विरलत्तणमुवेई राप्राम्वन्दना. तत्र अशनमाह
वसरेच सामान्यतः 'सुहराईसुहतपसरीरनिरावाध' इत्यादिप्रअसणं ओणसत्तुग-मुग्गजगाराइ खजगविही य ।
भकरणेऽपि,विशेषणात्र प्रभः सम्यग्स्वरूपपरिक्षानार्थः,तदुपा
यकरणार्थश्चेति प्रक्षपूर्व निमन्त्रणं युक्तिमदेवेति । संप्रति स्वि खीरा सूरणाई, मंमगपभिई उ विनेयं ॥
निमन्त्रणं गुरूणां वृहद्वन्दनदानानन्तरं थाहाः कुर्वन्ति, ये श्रादिशब्दः स्वगतानेकजेदसूचकः सर्वत्र संबध्यते। ततो- च प्रतिक्रमणं गुरुभिः सह कृतं,स सूर्योदयादनु यदा स्वगृहाद दनादि, सक्त्वादि,मुद्गादि,जगार्यादि,जगारीशब्देन समयमा- याति, तदा तत्करोति; येन च प्रतिक्रमणं वृहद्वन्दनकं चेत्युजयषया "रब्बा" भएयते । तथा खजकविधिश्व-खाद्यक-मण्डि- मपि न कृतं,तेनापि वन्दनाद्यवसरे एवं निमन्त्रणं क्रियते; ततश्च का-मोदक-सुकुमारिका-घृतपूर-लपनश्री-स्वर्यच्युताप्रभृति- यथाविधि तत्कालमिति। एप बहिडपस्य विधिः । कारण विशेष पक्वान्नविधिः । तथा-कीरादि, आदिशब्दाद्दधि-घृत-तक- तु तत्प्रतिश्रयेऽपिगम्यते, तत्राप्येष एवं विधिः, अग्रतनोऽपि च । सीमन-रसासादिपरिग्रहः । तथा-सूरणादि, आदिशदादा
कारणान्याहकादिसकलवनस्पतिविकारव्यञ्जनपरिग्रहम मएमकप्रभृति च.
परिआय-परिस-पुरिसं, खेतं कालं च आगमं नच्चा। मरामकाः प्रभृतिर्यस्य चोरिका-कुवरिका-चूरीयका-इदुरिका. प्रमुखवस्तुजातस्य तन्मएडकप्रति, विशेयं ज्ञातव्यमशनम।
कारणजाए जाए, जहारिहं जस्स जं जोग्गं ॥४॥ प्रव०४ द्वार । " असणाणि य चउसही" स० ।
पर्यायो ब्रह्मचर्य,तत् प्रभूतकालं येन पानितं,परिषद् विनीता सा. "असणं ओयण सत्तुग, मंडग पयरब विदन जगरा। धुसंहतिः, तत्प्रतिवर्क पुरुष ज्ञात्वा; कथम्?; कुलगुणसहकार्याकंदवजाई सम्वा, सजलविही सत्त विगई य ॥ ३५॥ . एयस्याऽऽयत्तानीतिःपचं तदधीनं केत्रमितिःकालमवमप्रतिजागअसणम्मि सत्त विगई, साइम गुल मदु सुरा य पाणम्मि ।
रणमस्य गुण इति,बागमं सूत्रार्थोजयरूपमस्यास्तांति शास्वेति । खाइम पक्कन्न फला-ण उहेणय सधअसणम्मी ॥४०॥
साम्प्रतमेतदकरणे दोषमाहचण आद मसुर तुबरी, कुलत्थ निष्पाव मुग्ग मासा य । एआइ अकुव्वतो, जहारिहं अरिहदेसिए मग्गे । चवल कलाया राई, पमुहं उदवं व निम्ह ॥४१॥
ण भवइ पवयणनत्ती, अभत्तिमंतात्रा दोसा ।।५।। तिन अयसि सिलिंद कंगू, कुद्दव अणुयादवं सिणेह जं।
तथाभमंति केइ दुदलं, पायं धन्नु ब्वतं सव्वं ॥ ४२ ॥
उप्पन्नकारणम्मी, किडकम्मं जो न कुन्ज दुविहं पि। कट्ठदलं पक्कन्नं, तक्कर दहि दुद्धपाय मीसं जं। जमणंतकायजायं, पत्त फलं पुप्फ बीयं च ॥४३॥
पासत्थाईआणं, उग्घाया तस्स चत्तारि ॥ ६ ॥ पुढविकाऊ सम्बो, बलकिंझप्पभिर सब्यनिम्मधनं ।
(दुविहं पीति ) अभ्युत्थानवन्दनअक्षणम्, इत्यवं प्रसझेन । हिंगुलवाप्पी नछे-पभिई असणं बहुविद ज"॥४४॥ ल०प्र०।। ध०२ अधिक।
नीलवर्णे बीजकानिधाने धृक्षविशेषे, आचा० २ श्रु० १० अ०। असणि-अशनि-पुं० । पविरित्यस्य पर्यायः । है । आकाशे प्रज्ञा । रा0 1 ही।
पतत्यग्निमये कणे, प्रज्ञा०१ पद । विशेफे, स० प्र० २० पाहु । अमणग-अशनक-पुं०। बीजकाभिधाने बनस्पतिभेदे, श्री। तं० । विद्युद्धने, वाच।
असणिमेह-अशनिमेघ-पुं० । करकादिनिपातवति पर्वतादिदाअसणदाण-प्रशनदान-न० 1 अश्यत इत्यशनमोदनााद, तस्य
रणसमर्थजलत्वेन वा वज्रमेघे, भ०७ श. ६ उ० । दानमशनदानम् । तस्मिन्नशनदाने प्रशनशब्दः पानाद्युपलक्षपाथः । श्राहारदाने, पं०५०२ द्वार । श्राव।
असणी-अशनी-स्त्री सवले सोमस्य महाराजस्याग्रमहिण्याअसणाणिमंतण-अशनादिनिमन्त्रण-न। गुरोराहारनिम- म, भ०१० २०५ २० । स्था। न्त्रणे.धला अशनादिनिमन्त्रणमिति । अशनादिभिरशन-पान-खा- | अससि ( ए )-असंझिन्-पुं० । संशिविपरीतोऽसंशी विशिदिम-स्वादिम-वस्त्र-पात्र-कम्बल-पादोन-प्रातिहारिकपी- पृस्मरणादिरूपमनोविज्ञानविकले, कर्म०४ कर्म० । "रोरइया 5. उफन-शय्यासंस्तारकौषधभैषज्यादिभिः निमन्त्रणं, प्रस्तावाद विहा पम्मत्ता । तं जहा-समिचेव, अससि चेव । एवं पंचिदिया