Abhidhan Rajendra kosha Part 1

Author(s): Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha

Page 992

(८२३) असंघाइम अभिधानराजेन्द्रः।
असंजय प्रसंघाइम-असंघातिम-त्रि०। द्विकादिफलकेषु कपाटबदसं- | असंजमकर-असंयमकर-त्रिकासाधुनिमित्तमसंयमकरणशीले,पिं० घातेन निर्वृत्तेषु, नि० चू० २२० ।
असंजमट्ठाण-असंयमस्थान-ना असमाधिस्थानादिषु,व्य० । असंचइय-असाश्चयिक-पुं०। बहुकालं रवितुमशक्ये दुग्धद
असमाहिट्ठाणा खलु, सबला य परीसहा य मोहम्मि । धिपकानादौ, कल्प० ९क्ष। असंचयित-त्रिणप्रसंजातसंचये,मासिकौमासिकचातुर्मासि
पशिओवमसागरोवम-परमाणु ततो असंखेज्जा ।। कपाश्चमासिकपाण्मासिके वा प्रायश्चित्ते वर्तमाने, व्य०१०॥
एप प्रायश्चित्तराशिः। कुतः ? । उच्यते-यानि खल्वसमाधिअसंजई-असंयती-स्त्री०। अविरतिकायाम, बृ०१००।
स्थानानि विंशतिः। खलुशब्दः संजावने । स चैतत्संभावयति
असंख्यातानि देशकासपुरुषन्नेदतोऽसमाधिस्थानानि; एवमेकअसंजण-असज्जन-जा असङ्गे, अगृहौ च । नि०० ११०।।
विंशतिः शवलानि द्वाविंशतिः परीषहाः। तथा-मोहे मोहनीये प्रसंजम-असंयम-पुं० । न संयमोऽसंयमः । प्रतिषिरूकरणे,
कर्मणि ये अष्टाविंशतिभेदाः, अथवा मोहविषयाणि त्रिशत प्रा००४ ०पं० सं० । सावधानुष्ठाने, सूत्र०१ २०१३ अ0
स्थानानि, एतेभ्योऽसंयमस्थानेभ्य एष प्रायश्चित्तराशिरुत्पमाणातिपातादौ, "मसंजमं परियाणाामि, संजमं नवसंपज्जामि"
द्यते । व्य०१उ०। ध०३ अधिक प्रश्ना श्रा०चू०। बालभावे, प्राचा०१ श्रु०५ भ०
असंयमस्थानभेदाः५1०1"अस्संजममत्राणं, मित्तं सब्वमेव य मम" असं.
से जयवं ! केवइए असंजमहाणे पएणते? । गोयमा । यम विराधनास्वनावमेकविधम् । प्रातु। सूत्रा “गिदिया ग जीवा समारंभमाणस्स पंचविहे असंजमे कज्जा। तं जहा- अणेगे असंजमट्ठाणे पएणते. जाव णं कायासंजमट्ठाणे। पुढविकाश्यप्रसंजमेजाव वणस्सश्काश्यप्रसंजमे" । स्था० से जयवं! कयरे कायासंजमट्ठाणा | गोयमा ! काया५ग०२ ०। असंजमा:-" तेशदिया णं जीवा समारंभमाणस्स
संजमहाणे अणेगहा पएणत्ते । तं जहारविहे असंजमे कज्जा । तं जहा-घाणामाओ सोक्खाओ व.
"पुढविदगामणिवाऊ, वणप्फती तह तसाण विविहाणं । घरोवेत्ता नवर, घाणामएणं दुक्खणं संजोएत्ता भवइ० जाव फासमएणं पुक्नेणं संजोयेत्ता भवर" ॥ रह चाव्यपरोपण
हत्येण वि फरिसणयं, वज्जेज्जा जावमी पि ॥ मसंयोजनं च संयमोऽनाश्रवरूपत्वादितरदसंयम इति । खाo साउएणखारखित्ते, अग्गी लोणूमनंबिवेणाहे। ६ ठा० । “चरिदिया णं जीवा समारंभमाणस्न अविहे पुढवीदीण परोप्पर, खयंकरे वज्जसत्थेए । असंजमे कज्ज । तं जहा-चक्खुमाभो सोक्खाओ ववरोवे
एहाणुम्मद्दणखोभण-हत्थंगुलिमक्खिसायकरणणं । त्ता नवर, चक्खुमपणं दुक्खणं संजोएत्ता भव"। स्था०८ ना।"पंचिदिया णं जीवा समारंजमाणस्स पंचविहे असं
श्रावीयंते अणंते, आऊजीवे खयं जति ।। जमे कज्ज । तं जहा-सोदियअसंजमेजाव फासिदियअसं- संधुकजालणाणहि, एवं नज्जोयकरणमादीहिं । जमें" । स्था। "सब्बपाणभूयजीवसत्ता णं समारंभमाणस्स बीयणफूमण नज्जा-वणेहिँ सिहिजीवसंघायं ।। पंचविहे असंजमे कज्जा । तं जहा-पगेदियअसंजमे० जाव पं.
जाइ खयं अन्ने विय, उज्जीवनिकायमइएगं । चेदियअसंजमे"। स्था०५ ग०२ उ०। पं० सं०1"सत्तविहे प्रसंजमे पाते । तं जहा-पुढविकाश्यअसंजमे जाव तस
जीवे जलको सुट्ट इ-उवि हु संभक्खा दस दिसाणं च। काश्यअसंजमे अजीवकाइयअसंजमे" | स्था०७ ग० ॥ "दस
अोवीयणगतालियं-टयचामरोक्खेहत्थतालेहि। विहे असंजमे पत्ते । तं जहा-पुढविकाश्यअसंजमे० अजी- धोवणमेवणलंघण-ऊसाहिं च वाऊणं ॥ घकाश्यप्रसंजमे०" । स्था० १० ठा।
अंकुरकुहरकिसलय-प्पवालपुप्पफलकंदलाईणं । सत्तरसविहे असंजमे पपत्ते । तं नहा-पुढविकाश्यअसंजमे, हत्थफरिसेण बहवे, जति खयं वणप्फई जीवे ॥
उकास्यअसंजमे,तेउकाश्यअसंजमे,बाउकाइयअसंजमे, व- गमणागमणनिसीयण-सुयणघणअणुवनत्तयपमचो। । पास्सइकाइयअसंजमे, वेइंदियभसंजमे, तेइंदियअसंजमे, च- वियलेंदियवितिचनपं-चेंदियाण गोयम! खयं नियमा।। उरिदियअसंजमे, पंचिंदियअसंजमे, अजीवकाय असंजमे, पाणावायविरई, सेयफन्नया गिरिहऊण ता धीमं!। पेहाअसंजमे, उपहाअसंजमे, अवहअसंजमे अप्पमज्ज- मरणावयम्मि पत्ते, मरेज विरई न खंडिजा।। णाअसंजमे, मणअसंजमे, वइअसंजने, कायअसंजमे । अनियवयणस्स विरई, सावज्ज सबमवि न नासिञ्जा।
अजीवकायासंयमो विकटसुवर्णबहुमूल्यवस्खपाने पुस्तकादि- | परदबहरणविरई, करेज्न दिन्ने वि मा लोनं ॥ ग्रहणम | प्रेक्षायामसंयमो यः स तथा । स च स्थानोपकरणा- धरणं मुघरबंभ-व्वयस्म का परिग्गहन्वायं । दीनि अप्रत्युपेकणमविधिप्रत्युपेक्वणं वा । उपेकाऽसंयमयोगेषु
राईलोयणविरई, पंचिदियनिग्गहं विहिणा॥" ग्यापारणं, संयमयोगेष्वव्यापारणं वा । तथाऽपहत्यसंयम:-अ. विधिनोपारादीनां परिष्ठापनतो यः । तथा-अप्रमार्जनाऽसंयमः
महा० ७ ०। पात्रादेप्रमार्जनया चेति । मनोवाक्कायाऽसंयमास्तेषामकुशला- संजमपंक-असंयमपड-पुं०। पृथिव्याद्यपमर्दकर्दमे,बृ०१उ। नामुदीरणानीति । स०१७ समा ध० प्रश्न पं. भाजपा० चू०। (मैथुनं सेवमानस्य कोदशोऽसंयम इति 'मेडण' शब्द) असंजय-असंयत-त्रि०ान विरतोऽसंयतः। अविरते, भाव०४