Book Title: Abhidhan Rajendra kosha Part 1
Author(s): Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha

View full book text
Previous | Next

Page 971
________________ (७०२) अवहम अनिधानराजेन्द्रः। प्रवाय "बालगं अबहाय अवहमे विसुझे भव" निःशेषबालानले. काटिकादेशादाशिरोवृत्तेर्जयादितरेषां चायना निरोघादपापहारात् । भ० ६ ० ७ उ0नि0 चू।। आव० । देशान्तरं ध्वगतित्वसिद्धेरवादिना जलादिनाऽसंगताऽप्रतिरुद्धता । जिनीते, प्रव०१ द्वार। तोदानो हि योगी जले महानद्यादौ महति वा कर्दमे तीक्ष्णेषु अवहत्यिय-अपहस्तित-त्रि० । निराकृते. नं० ॥ वा कण्टकेषु न सजति, किन्तु लघुत्वात्तुलपिण्डवजालादाव निमजन्नुपरि तेन गच्छतीत्यर्थः । तदुक्तं-"उदानजयाज्जलपअवहसंजम--अपहृत्यसंयम-पुं० । अवधिनोचारादीनां परि कण्टकादिष्वसङ्ग उत्क्रान्तिश्च" । द्वा० २६ द्वा० । ष्ठापनतः क्रियमाणे, स०१७ सम०। अवाईण-अवातीन-त्रि० । वातीनानि वातोपहतानि, न वातीअवहन-अवहनन--न० । उदूखले, वृ० १०॥ नानि अवातीनानि । वातेनापतितेषु, रा०। जी० । का० । अवहमाण-अनव-वि० । ननन् अनन् । श्रारम्भाऽकरणेन पी- अवानह-अमातृत-त्रिका प्रावरणरहिते, दश०३ मा प्रावमामकुर्वति, "एसंते अवहमाणा उ" । दश० १ ० ॥ रणाभावे, न० । न०२ श० १ ००। अवहर--गम्--धा0। "गमेश्रच्चा०" ८।४।१६२ । इत्यादिना | अवागिश्व-प्रवाग्मिन्-त्रि० । भवाचासे, व्य०७ उ०। गमेरबहरादेशः । अवहर-गच्छति । प्रा०५ पाद । अवामणिज्ज-अवामनीय-न० । संसर्गजंगुणं दोषं वा संसर्गानश-धा-दिवा०। प्रदर्शने, “नशेणिरिणास-णिवहावसेह-प न्तरेणाऽवमति कन्ये, स्था० १० ठा० । डिसा-वसेहाबहराः"1181१७८ । इति नशेरबहरादेशः। अवहर-नश्यति । प्रा०४ पाद । अवाय-अपा(वा)य-पुं। अप-इ-अन् । रागादिजनितेषु प्राणिनाअप-ह-धा० । चोरणे, स्था० ५ म०१ उ० । स्वीकरणे, सूत्र मैहिकामुमिकेष्वनर्थेषु, स्थाot To 30 पायोऽनः; स यत्र द्रव्यादिष अभिधीयते,यथा-एतेषु द्रव्यादिविशेषेषु अस्त्यपाया, १श्रु० अ० । प्रभ० । उपा० । भूते तु-' अवहरिसु' अपह विवक्तिव्यादिविशेषेधिव, हेयता चाऽस्य यत्राभिधीयते तदातवान् । स्था०१० ठा0। हरणमपाय इति । उदाहरणभेदे, स्था०४० ३००। विनाभवहाय-अपहाय-श्रव्य० । त्यत्वेत्यर्थे, भ० १५ श०११ शे, ध०१ अधिo विश्लेषे, नं। तत्रापायश्चतुःप्रकारः। तद्यउ० । सूत्र ॥ था-व्यापायः, केवापायः, कालापायः, भावापायति । अवहार-अपहार-पुं० । अपहरणमपहारः। प्रा० म०द्वि० ॥ तत्र व्यादपायो व्यापायः । अपायोऽनिष्टप्राप्तिः । व्यगीदेवहिष्करणे, नि च। मेव वाऽपायो व्यापायः, अपायहेतुत्वादित्यर्थः । एवं केत्रा दिष्वपि भावनीयम्। वमणविरेगादीहिं, अनंतरपोग्गलाण अवहारो। सेल्लुव्वदृणजलपु-फचुएणमादिहिँ वज्झाणं ॥ साम्प्रतं द्रव्य पायप्रतिपादनायाऽऽह" अम्मतराणं दृसियभंसियपित्तवहिरा दियाण बमणविरयमादी दबावाए दोन उ, वाणियगा जायरो धणनिमित् । हिं अवहारो बाहिरो सरीरातो पूयसोणियसिंघाणगलालगम्भ- वहपरिणएकमेक, दहम्मि मच्छेण निन्ने ओ॥ ५५॥ मलादि तेल्लुब्वट्टणादिहिं बझं अवहरति । नि० च ७३०।। द्रव्यापाये चदाहरणम-दौ तु (तुशब्दादन्यानि च) वणिजौनाचौ,उत्त०४ अ०। प्रश्न जनचरविशेष, प्रश्न०२ आश्रद्वार। तरी धननिमित्तं धनार्थ, वधपरिणती एकैकमन्योन्यं दे मत्स्ये. अवहारवं-अवधारवत्-पुं० । अवधारणावति, स्था० १० ठा०।। न निर्वेद ति गाथाऽकरार्थः। नाबार्थस्तु कथानकादवसेयः । तश्चेदम-"एगम्मि संनिवसे दोभायरोदरिद्दपाया,तेहिं सोरहें अवहि-अवधि-पुं। अवशब्दोऽधःशब्दार्थः । अव अधो वि. गंतूण साहस्सिो ण चलमो रूवगाणं विढविभो । ते असयं स्तृतं वस्तु धीयते परिच्छिद्यतेऽनेनेत्यवधिः । यद्वा-अवधिर्म- गाम संपत्थिया,श्ता तं णउन्नयं वारपण वहति । जया एगस्स र्यादा रूपिम्वेव वस्तुषु व्येषु परिच्छेदकतया प्रवृत्तिरूपतया, हत्थे तदा श्यरो चिंतेइ-'मारेमि णवरमेए स्वगा ममं होंतु'। तदुपलकितं ज्ञानमप्यधिः । प्रत्यकज्ञानभेद, प्रशा० २० पद ।। एवं बीश्रो चिंतेश्-'जहाऽहं पनं मारेमि'। ते परोप्परं वहप('ओहि' शन्दे तृतीयभागे १४० पृष्ठे व्याख्यास्यते) । रिणया अवस्संति। तओ जाहे सम्गामसमी, पत्ता,तत्थनईअवहेम-मुन्-धा० । मोचने, “मुचेश्छड्डावहेड-मेल्लोस्सिक-रे तडे जिथरस्त पुणराबत्ती जाया। धिरत्यु मम, जेण मए दप्रव-णिलञ्च-धंसाडाः" । ८।४। ६१ । इति मुञ्चतेरवडादे- व्यस्त कर भाउविणासोचिंतित्रो'। परुमो य श्यरेण पुच्छिभो। शः । अवहेडइ '-मुश्चति । प्रा०४ पाद । कहिए नणा-मम पि पयारिसं चित्तं होतं । ताहे एयस्स दोसे णं अम्हेहि पयं चितियं ति काउं तेहिं सो नउरो दहे बूढो । अवहेमिय-अवाधाकृत-अवकोटित-त्रि० । प्राकृतत्वात्सथा- तेय घरं गया। सो अपनलो तत्थ पमंतो मच्चएण गिलिश्रो। रूपम् । अधस्तादामोटिने, 'अवहमियपट्टिसनत्तमंगे'। उत्त० सो मच्छो मेपण मारिओ, वीहीए ओयारियो । तेसिं च १५ अ01 भानगाणं भगिणी मायाए बीहि पछविया,जहा-मच्छे प्राणह । अवहोलेंस-अवदोरयत्-त्रि० । दोलायमाने, ज्ञा० ८ ०। जंजाउगाणं सिऊं ति । ताए असमावसीए सोचेच मच्छो आणीश्रो । सेमीए फालितीए ण नलश्रो दिट्ठो। चेडीए चिंतियंअवाअसंगया-अवाद्यसङ्गता-स्त्री। जलादिनाऽप्रतिरुद्धता-| एस गाउनओ मम चेव भविस्सत्ति नुच्छेगे करो। ठविज्जतो याम, द्वा० । यथेरीए दिछो,णाओ अं। तीए भणिय-किमेय तुमे जच्चंगे काय? " समानस्य जयाद्धामो-दानस्याबाद्यसङ्गता"जिदानस्य । सावि लोहं गया ण साहातानो दो वि परोपरं पहरंतो।सा Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064