Book Title: Siddhhem Shabdanushasan Laghuvrutti Vivran Part 02
Author(s): Mayurkalashreeji
Publisher: Labh Kanchan Lavanya Aradhan Bhuvan
View full book text
________________
૧૯
આદેશો વિકલ્પ થયા છે. તેથી સૂત્રમાં વિવુ, fwયવૃદ્ધ - સ્ત્રિી વા ઉદાહરણ મૂક્યું છે.
તા . ૧-૪-૨૯ અર્થ - નિત્ય સ્ત્રીલિંગ દીર્ઘ છું કારાન્ત અને દીર્ધ ઝ કારાન્ત નામથી પર સ્વાદિ
- સંબંધી ડિજ પ્રત્યયોનો અનુક્રમે રૈ--રા અને તમ્ થાય છે. સૂત્ર સમાસ ( વ ( ૩ પતયો સહાર: - ફંદૂત (સમા..)
સ્ત્રિયા દૂત - દૂત. તાત્ (પ.ત.) વિવેચન - તિની પુણે સ્ત્રિયૅવા - અહીં પણ ૧-૪-૨૮ ઉપરના સૂત્રોમાં
પ્રિય5ી માં જે રીતે પુંલિંગ-સ્ત્રીલિંગ બંનેના રૂપો સરખા થયા તે જ પ્રમાણે ગતિમાં પણ થશે. વિશેષ સામાસિક શબ્દો વિગેરે રૂપોનાં લખાણમાંથી જોવું. स्त्रीति किम्? ग्रामण्ये, खलप्वे पुंसे स्त्रियैवा - ग्रामं नयति भने खलं पुनाति - પ્રાણી અને ઉત્તપૂશબ્દો નિત્ય સ્ત્રીલિંગ નથી. પરંતુ ત્રિલિંગે છે. તેથી આ સૂત્રથી છે... વિગેરે આદેશો ન થતાં “વિવવૃત્ત થયાતી"
૨-૧-મં૮ થી નો અને ઝનોર્ આદેશ થયો છે. પ્રશ્ન- અહીં તિનકી પુણે સ્ત્રિી વા બે લખ્યાં છે. નપું. કેમ નથી લખ્યું? . ' જવાબ - નપું. માં કોઇપણ શબ્દો દીર્ધ રહેતાં જ નથી. કારણ કે “વિત્રવે"
-૪-૯૭થી સ્વ જ થઈ જાય છે. માટે નપું. નો ઉલ્લેખ ઉદાહરણમાં
નથી. પ્રશ્ન- ઉપરનાં સૂત્રોમાંથી સ્ત્રીલિંગની અનુવૃત્તિ આવતી જ હતી. છતાં આ
સૂત્રમાં ફરી સ્ત્રીનું ગ્રહણ શા માટે? જવાબ - ક્રિયાતિ અનુવર્તમાને પુનઃસ્ત્રી પ્રહણ નિત્યવિષયાર્થ૬ સ્ત્રીલિંગની
અનુવૃત્તિ વર્તતી હોવા છતાં ફરી સ્ત્રી શબ્દનું જે ગ્રહણ કર્યું છે. તે 'નિત્ય સ્ત્રીલિંગ શબ્દોનાં ગ્રહણ માટે જ છે. ગ્રામીવિગેરે દીર્ઘટૂંકારાન્ત
સ્ત્રીલિંગ છે. પરંતુ નિત્ય સ્ત્રીલિંગ નથી. વિશેષણ સ્વરૂપ હોવાથી ત્રણે લિંગે વપરાય છે. દીર્ઘકારાન્ત અને દીર્ઘકારાન્ત શબ્દો બે જાતનાં છે. નિત્ય સ્ત્રીલિંગ અને વિશેષણ સ્વરૂપ સ્ત્રીલિંગ હોય છે.
અવનીતરીવત્રી, ધ હીઝીણામુરાહતઃ | सप्तानामेवशब्दानां, सि लोपो न कदाचन ॥"
