Book Title: Prabuddha Jivan 2016 02 Mahatma Gandhijina Hajyatrio Visheshank
Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
View full book text
________________
મહીભી ગી
પૃષ્ઠ ૧૪ % પ્રબુદ્ધ જીવનઃ મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક ફેબ્રુઆરી ૨૦૧૬,
Auis
મહાભારું
ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક
BE એ વાંચ્યા પછી એ પૂરી રાત ઊંઘી શક્યા ન હતા. તેઓને એ યોગાનંદજી. તેઓ એ યુગના એક બહુ મોટા ગજાના યોગસાધક મા ૐ વાંચતાં એમ લાગ્યું હતું કે પોતાનામાં જે વાત ઊંડે ઊંડે ભરેલી હતા. રવીન્દ્રનાથ ટાગોર અને મહાત્મા ગાંધી જેવી વિખ્યાત છે ૬ હતી તેનું સ્પષ્ટ પ્રતિબિંબ રસ્કિનના એ ગ્રંથરત્નમાં હતું. એ વાત વ્યક્તિઓ સાથે એમની મુલાકાતો થયેલી. તેઓએ રાંચી ખાતે યોગોદા
હતી અત્યોંદય કે સર્વોદયની. ગાંધીજીનો કુટુંબ-પરિવારનો ખ્યાલ સત્સંગ સોસાયટી નામે સંસ્થાની સ્થાપના કરેલી છે અને તેની શું જે પોતાની પત્ની અને બાળકો પૂરતો મર્યાદિત ન હતો. સમસ્ત શાખાઓ આખી દુનિયામાં આવેલી છે. મહાન યોગી બાબાજીના છે માનવજાતને પોતાના પરિવારરૂપે એ જોતાં હતા. તેથી પોતાનું, શિષ્ય તે લાહરી મહાશય, તેમના શિષ્ય યુક્લેશ્વરગીરી અને તેમના હૈ પોતાનાં સંતાનોનું કે પોતાનાં કુટુંબીઓના ઉદય, ઉત્થાન કે શિષ્ય તે પરમહંસ યોગાનંદજી. તેમણે ક્રિયાયોગની એક ખાસ પદ્ધતિ ૐ છું ઉદ્ધારની વાતમાં નહીં, પરંતુ સહુના ઉદય, ઉત્થાન કે ઉદ્ધારનો વિકસાવી છે, અને એ યોગની એમની સંસ્થા અને સંસ્થાના કર્ણધારો ? કાક એમનો મનસૂબો હતો. ગરીબ કે તવંગર, કાળા કે ગોરા, નાના કે દ્વારા દીક્ષા આપવામાં આવે છે. ક્રિયાયોગ એ શ્રીકૃષ્ણજીવન જેટલી
મોટા-એવા કોઈ ભેદ એમના મનમાં ન હતા. એમને બધા પુરાણી યોગપદ્ધતિ છે. કહે છે કે શ્રીકૃષ્ણ ઘર આંગીરસમુનિ પાસે શુ હું એકસમાન હતા. અને બધાનું ભલું થવું જોઈએ, બધાનો વિકાસ ક્રિયાયોગની દીક્ષા લીધેલી હતી. સ્વામી યોગાનંદજી ગાંધીજી જ્યારે રૃ થવો જોઈએ. જીવનની સાર્થકતા પામવાનો સૌનો સમાન અધિકાર વર્ધા આશ્રમમાં હતાં, ત્યાં મુલાકાતે ગયા હતા. તેમના બેત્રણ હું હું છે, એવું તેઓ માનતા હતા. તેથી રસ્કિનના પુસ્તકની ત્રણ વાતો દિવસના ત્યાંના રોકાણ દરમિયાન ગાંધીજીએ આ ક્રિયાયોગની છે ૬ એમને બહુ અસરકારક લાગી. રસ્કિનના મત મુજબ વ્યક્તિનો દીક્ષા એમની પાસેથી લેવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી હતી. તેમની 3 ઉદ્ધાર બધાંનું ભલું થાય એમાં સમાઈ જાય છે. દરેક વ્યક્તિને અધ્યાત્મની જિજ્ઞાસાવૃત્તિ અને દિવ્યની શોધમાં બાળક જેવી રુ પોતાની આજીવિકા રળવાનો સમાન હક્ક હોય છે. સૌને એકસરખું નિખાલસતા જોતાં પ્રસન્ન અને પ્રભાવિત થયેલા યોગાનંદજીએ રે કે મહેનતાણું મળવું જોઈએ તથા મજૂર, ખેડૂત કે કારીગર બનીને ગાંધીજીને તથા શ્રી દેસાઈ, ડૉ. પિંગળ તથા બીજા સત્યાગ્રહીઓને છે જીવવું તેમાં જીવ્યાનું સાર્થક છે. રસ્કિનના આ વિચારોમાં પોતાના ક્રિયાયોગની દીક્ષા આપી હતી. ગાંધીજીના શારીરિક વ્યક્તિત્વમાં છે હું મનમાં પડેલા વિચારોનું પ્રતિબિંબ નિહાળતા ગાંધીજીએ સર્વોદય ખાસ કોઈ કરિશ્મા ન હતો છતાં એમની ઉપસ્થિત અને વાણીથી હું { નામે એને ગુજરાતી ભાષામાં ઊતાર્યા હતા. રસ્કિનની આ વિચારણા લોકો આકર્ષાતા હતા, મંત્રમુગ્ધ થતા હતા, ભલભલી વ્યક્તિઓ 5
ભલે સામાજિક કક્ષાની હતી, પણ ગાંધીજીને પોતાના ઉપર એમના શબ્દો અને વિચારોનો પ્રભાવ પડતો હતો-તેનું કારણ શું ૬ અધ્યાત્મવિચારમાં એમાંથી સમર્થન મળ્યું હતું. સમષ્ટિઉદ્ધાર દ્વારા એમણે હાંસલ કરેલો ક્રિયાયોગ હોઈ શકે. અશક્યવત જણાતાં કાર્યો રે
વ્યષ્ટિઉદ્ધાર, સમાજના છેલ્લામાં છેલ્લા મનુષ્યનો અને સમાજના કૃષ્ણની જેમ ગાંધીજીથી પણ થઈ શક્યાં એનું રહસ્ય આ યોગ હોઈ છે # તમામ થરના માણસોનો ઉદય- એ જ ખરો માનવવિકાસ છે, એ શકે. ગાંધીજી આમ તો પોતે જ પોતાના ગુરુ હતા, પરંતુ પરમહંસ ? છે. વાત એમની દૃઢ થઈ હતી..
યોગાનંદજી પાસેથી એમણે ક્રિયાયોગની દીક્ષા ગ્રહણ કરી હોવાથી, રે આ ઉપરાંત અન્ય બે વિદેશી વિચારકો પણ એમની સ્થળ અને સૂક્ષ્મ બેઉ અર્થમાં, શ્રી યોગાનંદજીને એમના ગુરુહૈ અધ્યાત્મયાત્રામાં સહપાંથીરૂપે વિચારી શકાય. એ બે એટલે હેન્રી અધ્યાત્મ ગુરુ કહી શકાય. જેમને આ વિશે વધુ વિગતો જાણવી હોય ૬ થોરો અને એમર્સન. થોરો પાસેથી એમને પ્રજાએ સરકારને ક્યારે તેમને પરમહંસ યોગાનંદજીની આત્મકથા “યોગી કથામૃત' ૬ છે કર ભરવા અને ક્યારે ન ભરવા જોઈએ એ વાત તથા જીવનમાં (ગુજરાતી) અથવા'Antobiography ofa Yogi" (અંગ્રેજી) પુસ્તક હૈં ૐ સત્યાગ્રહ ક્યારે વ્યક્તિના જીવનમાં ફરજરૂપ બની જાય-એ બે જોઈ જવા વિનંતી છે. એમાં એમને પોતે દીક્ષા આપ્યાની વિગતનું હૈં છે વાતનું સમર્થન મળ્યું હતું. એમનામાં નિસર્ગપ્રેમ અને પર્યાવરણ નિરૂપણ છે.
જાળવણી અને સ્વચ્છતાના જે ખ્યાલો વિકસ્યા, એની પાછળ થોરોના સત્, ચિત્ અને આનંદનું સાયુજ્ય એટલે આત્મા અને પરમાત્મા, કે શું ‘વૉલ્વેન' પુસ્તક પ્રેરણારૂપ બન્યું હતું. આમ જોઈએ તો થોરો અને તેમ સત્ય, પ્રેમ અને કરુણાનો યોગ એટલે આધ્યાત્મિકતા. ગાંધીજી શું BE ઍમર્સનની વિચારણા રાજકારણ અને સમાજકારણને લગતી હતી, સત્યમૂર્તિ, પ્રેમમૂર્તિ અને કરુણામૂર્તિ હતા. એમની જીવનયાત્રા આ કોઈ
પરંતુ ગાંધીજીની દૃષ્ટિમાં જીવનનાં ક્ષેત્રો પરસ્પર પ્રાણમય સજીવ પંથે આગળ ધપી હતી. એ પંથે આગળ ધપતાં જે જે વ્યક્તિઓ – ૬
સંબંધથી સંકળાયેલાં છે, અલગ અલગ નથી. અને વળી એ બધાંના અને પુસ્તકોનો એમને સાથ, સંગાથ અને સધિયારો મળ્યો હતો, ૐ પાયામાં અધ્યાત્મ તત્ત્વ જ કેન્દ્રમાં રહેલું હોય છે. તેથી થોરો અને તેની આ છે સંક્ષિપ્ત દાસ્તાન. ૐ ઍમર્સન જેવા વિચારકોને પણ એમના સહપાંથી ગણવા રહ્યા. છે અને છેલ્લે જેને વિશે લોકોને ખાસ જાણકારી નથી એવા એક ‘કદેબ’ બંગલો, ૩૫, પ્રોફેસર સોસાયટી, મોટા બજાર, * સહપાથીની વાત કરીએ. તેઓ સહપાંથી કરતાં ગાંધીજીના રાહબર વલ્લભ વિદ્યાનગર-૩૮૮ ૧૨૦.
કે રહેનુમાં કહીએ તો વધારે યોગ્ય લાગે. એ વ્યક્તિ એટલે પરમહંસ ફોન નં. - 02692-233750 મોબાઈલ : સેલ નં. : 09727333000 8 મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્ર • તંદુરસ્ત વિચારભેદ વિકાસનું લક્ષણ છે.
સહયાત્રીઓ વિશેષાંક શાદ
## મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક B મહાત્મા ગાંધીજીના સહ્યાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક છે મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક BA મહાત્મા "