Book Title: Prabuddha Jivan 2016 02 Mahatma Gandhijina Hajyatrio Visheshank
Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
View full book text
________________
મહાત્મા ગી Is |
પૃષ્ઠ. ૫૦ % પ્રબુદ્ધ જીવન: મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંકે # ફેબ્રુઆરી ૨૦૧૬
hક્ષક
કામ કરતી વિશિષ્ટ સંસ્થા છે. ૧૯૫૩માં તેની સ્થાપના વખતે એ એ વખતે તો આખો વિસ્તાર સુરત જિલ્લા તરીકે જ ઓળખાતો. મેં જે વખતના સૌરાષ્ટ્ર રાજ્યના મુખ્ય પ્રધાન ઢેબરભાઈએ તેને “અકિંચન દક્ષિણ ગુજરાતની એ આખીય પટ્ટી તાપીથી વાપી, અને પછી ડાંગ ! હું બ્રાહ્મણની ભેટ’ કહી નવાજેલી.
અને નજીકનો મહારાષ્ટ્રનો પ્રદેશ-સમગ્ર વિસ્તાર આદિવાસીઓનો. 8 - ગાંધીજીના જીવન અને વિચારની ઊંડી અને પ્રગાઢ અસર શાહુકાર, જમીનદાર, ભૂવા-ભરાડી, દારૂ વેચનાર કલાલ સહુ તેમનું રે ૐ નાનાભાઈ પર પડેલી. તેમણે કહ્યું છે : ‘ગાંધીજીને જોયા પછી શોષણ કરે અને ત્રાસ આપે. જન્મ માનવ પણ જીવન પશુવતું. $ હું મારા અંતરમાં નવા તત્ત્વનો સંચાર થયો અને તેને પરિણામે મેં જાણે તેમને ઉગારવા અને આગળ વધારવા જ જુકાકાએ જન્મ લીધો ૬ મેં આજ સુધી જીવનમાં જે જે મૂલ્યો આક્યાં હતાં તે બધાં હું સમજું હતો. તેમણે ઊજળિયાત શોષક વર્ગનું પોતે પ્રાયશ્ચિત કરતા હોય હું ? તેવી રીતે બદલાવા લાગ્યા...હું તો ગાંધીજીની પિપૂડી છું. તે પવન તેમ આ લંગોટીધારી-બેહાલ પ્રજાની ઝૂંપડીમાં રહી, તેમના જેવું રે ન ભરે છે અને હું ગાંડાધેલા સૂર કાઢું છું.'
જ ખાઈ, તેમના ખભે હાથ મૂકી તેમને કેળવણી આપી, રોજગારી ગાંધીજીએ ૧૯૧૭માં સાબરમતી આશ્રમની સ્થાપના કરી ત્યારે આપી, તેમના સર્વાગી વિકાસ માટે અનેક કાર્યક્રમો આપ્યા, સેવકોની હું અને પછી ગુજરાત વિદ્યાપીઠના તેમને કુલનાયક બનાવેલા ત્યારે આખી સેના તૈયાર કરી અને અનેક સંસ્થાઓ સ્થાપવામાં તેઓ પ્રેરક 3 નાનાભાઈએ ગાંધીજીના કેળવણીના વિચારોને પોતાના આગવા બન્યા, એટલે જ તેઓ ‘વેડછીનો વડલો' કહેવાયા. હું અનુભવથી અને ચિંતનથી તેમાં સમિધો અપેલા. સૌરાષ્ટ્ર સરકાર તેમના પિતા મુંબઈ નોકરી અર્થે રહેતા. મુંબઈમાં જ જુકાકાને ૬ વખતે થોડો સમય શિક્ષણ પ્રધાન રહેલા, પણ પ્રધાનપદ કરતાં સ્વામી આનંદનો ભેટો થયો અને તેમના જીવનમાં પરિવર્તનનો કે તેમને પ્રત્યક્ષ શિક્ષણકાર્યનું વિશેષ મૂલ્ય હતું. એક ઋષિની જેમ પ્રારંભ થયો. સ્વામીદાદાએ તેમને ‘વીસમી સદી’ સામયિકમાં નોકરી ૨ તેમણે કેળવણીનું યજ્ઞકાર્ય જીવનભર કર્યું. તેમને મન કેળવણી એ અપાવી. ત્યાં લેખન-પત્રકારત્વની તાલીમ મળી. એ દિવસોમાં ૧૯૧૧કે જીવનવ્યાપી વસ્તુ હતી એટલે તેમની કેળવણીની વાત-કાર્ય ૧૨માં કાકાસાહેબ વડોદરા હતા એટલે સ્વામીદાદાએ તેમને વડોદરા રેં
જીવનકેન્દ્રી જ રહ્યાં. તેમનું અવસાન પોતાની પ્યારી લોકભારતીમાં કાકાસાહેબ પાસે મોકલ્યા. કાકાસાહેબ તેમને વડોદરા આસપાસની IE હું ૩૧ ડિસેમ્બર, ૧૯૬૧ના રોજ થયું.
ગરીબ વસાહતમાં, નેસડામાં મોકલે જ્યાં જુવાન જુકાકા રામાયણ5 તેમણે શિક્ષકો અને વિદ્યાર્થીઓને કામ લાગે તેવું ઠીક ઠીક મહાભારતની કથાવાર્તા, લોકોને સમજાય તેવી સરળ શૈલીમાં કરે. ૬ હું સાહિત્યનું નિર્માણ કર્યું. ‘ઘડતર અને ચણતર' તેમની પોતાના ૧૯૧૭માં ગાંધીજી એ સાબરમતી આશ્રમ સ્થાપ્યો અને હું ૮ જીવનના પૂર્વાર્ધની આત્મકથા. કેળવણીની પગદંડી’, ‘ગૃહપતિને', કાકાસાહેબ તેમાં જોડાયા, પછી જુકાકા તેમને મળવા અને આશ્રમમાં ' ‘સંસ્થાનું ચારિત્ર્ય' તેમના શૈક્ષણિક વિચારના પુસ્તકો અને રહેવા અવારનવાર જતા. અને પછી તો આશ્રમના તીવ્ર આકર્ષણ E ‘રામાયણના પાત્રો', ‘મહાભારતના પાત્રો’, ‘ભાગવત કથાઓ', તેઓ વડોદરા છોડી આશ્રમમાં આવી વસ્યા અને પ્રાર્થના, સફાઈ, $ “દૃષ્ટાંત કથાઓ' આદિ પ્રેરક સાંસ્કૃતિક સાહિત્ય. આ ઉપરાંત પણ સાદું જીવન, સાદો ખોરાક, શ્રમ અને શાળામાં ત્યાં પરોવાઈ ગયા. ૐ BE જીવન ચરિત્ર તેમજ પ્રાસંગિક લેખો-વ્યાખ્યાનોના સંગ્રહ પણ પ્રગટ એ વખતે સ્વામીદાદા નવજીવન પ્રેસ અને મુદ્રણકાર્ય સંભાળતા તો BE Ė થયા છે.
જુકાકા પણ તેમને મદદ કરવા જતા અને ત્યાં તેમને લેખન અને કે હું શિક્ષણ અને સેવાના ભેખધારી : જુગતરામકાકા
પત્રકારત્વની તાલીમ મળી. એ દરમ્યાન મૂછાળી મા ગિજુભાઈ સાથે હું કું જન્મ લખતર (સૌરાષ્ટ્ર)માં પણ જીવન અર્પણ કર્યું. સુરત- પરિચય થયો અને દોસ્તી થઈ. જાણે કુદરત જ શિક્ષણ અને વિશેષતઃ ? ૐ વલસાડ વિસ્તારની ‘સૌથી પતિત, સૌથી દલિત, રંકનાં ઝુંપડામાં બાળશિક્ષણ માટે તેમને સજ્જ કરતી હતી. ઈં રહેતી આદિવાસી પ્રજા માટે. અંગ પર ન મળે વસ્ત્રો કે માથે ન મળે ૧૯૨૨ના અસહકાર આંદોલન વખતે ગાંધીજીએ પોતાના છે ૐ છાપરું. ટેક ટંક ખાવાનાંય સાંસા, અજ્ઞાનતાના અંધકાર વચ્ચે કાર્યકરોને એલાન કરેલું: ‘ગામડે જાઓ'. અનેક કાર્યકરો ગામડે મેં શું સબડતાં, મજૂરી કરી ગુલામનું જીવન જીવતાં તેવા આદિવાસીઓ, ગયા અને ત્યાં જ ખૂંપી ગયા, જુકાકા પ્રથમ નરહરિભાઈ પરીખ હું a જેને એ વખતે કાળીપરજ કહેતા, એવા દૂબળા, ચોધરા, નાયકા, સાથે બારડોલી તાલુકાના સરભોણ ગામે બેઠા. એ વખતે ચુનીભાઈ કુકણા વગેરે આદિવાસી પ્રજાને આત્મવિશ્વાસ આપનાર, શિક્ષણનો મહેતા એ વિસ્તારના જ વેડછી ગામે ખાદીકામનું મિશન લઈને ? પ્રકાશ આપનાર, રોજગારીથી આત્મસમ્માન આપનાર અને સમગ્ર બેઠેલા અને જુકાકા તેમને અવારનવાર મળવા જતા. વચ્ચે વચ્ચે હૈ { પ્રજા સેંકડો વર્ષની જે ભયંકર ગુલામી અને ગરીબીમાં પાયમાલ આપદ્ ધર્મ તરીકે આવતાં કાર્યો કર્યા, ૧૯૨૮માં બારડોલી સૈ
બનેલી તેને તેમાંથી મુક્તિ અપાવનાર પુરુષ તે જુગતરામ ચીમનલાલ સત્યાગ્રહમાં જોડાયા અને ત્યાં સત્યાગ્રહ લડતની પત્રિકા અત્યંત સું ૬ દવે (જન્મ : ૧લી સપ્ટેમ્બ૨, ૧૮૯૨), ગુજરાત તેમને સુંદર રીતે તૈયાર કરતા રહ્યા. સત્યાગ્રહ તો સરળ રીતે પૂરો થયો. એ દૂ તે જુગતરામકાકા, જુકાકા તરીકે ઓળખે છે.
દરમ્યાન બારડોલીમાં ચાલતું ‘રાનીપરજ વિદ્યાલય' ગામડે ૪ હું આજે સુરત, વલસાડ, નવસારી, તાપી એ જિલ્લાઓ થયા છે ખસેડવાની વાત થઈ અને આખરે તેને વેડછીમાં લઈ જવાનું નકકી ૬ મહાત્મા ગાંધીજીના સધ્યાત્ર '૦ સ્વતંત્રતા માટે કોઈ મૂલ્ય વધારે હોતું નથી.
સહધ્યાત્રીઓ વિશેષાંક જ
મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષક BA મહાત્મા ગાંધીજીના સભ્યાત્રીઓ વિશેષુક ## મહાત્મા ગાંધીજીના સભ્યાત્રીઓ વિશેષાંક B મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક ## મહાત્મા ગાંધીજીના સંધ્યાત્રીઓ વિશેષાંક BE મહાત્મા
# મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક BA મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક B મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક B મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક B મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા