Book Title: Paniniya Ashtadhyayi Pravachanam Part 03
Author(s): Sudarshanacharya
Publisher: Bramharshi Swami Virjanand Arsh Dharmarth Nyas Zajjar
View full book text
________________
चतुर्थाध्यायस्य प्रथमः पादः
१५३
अनु०-तस्य, अपत्यम्, जनपदशब्दात्, क्षत्रियाद् इति चानुवर्तते । अन्वयः - तस्य क्षत्रियाद् जनपदशब्दाद् वृद्धेत्कोसलाजादाद् अपत्यं
ञ्यङ् ।
अर्थ:- तस्य इति षष्ठीसमर्थात् क्षत्रियवाचिनो जनपदशब्दाद् वृद्धसंज्ञकाद् इकारान्तात् कोसलाद् अजादाच्च प्रातिपदिकाद् अपत्यमित्यस्मिन्नर्थे ञ्यङ् प्रत्ययो भवति ।
उदा०- (वृद्धम् ) आम्बष्ठानामपत्यम् - आम्बष्ठ्यः । सौवीराणामपत्यम् - सौवीर्यः । (इत्) अवन्तीनामपत्यम् - आवन्त्यः । कुन्तीनामपत्यम् - कौन्त्य: । (कोसल: ) कोसलानामपत्यम् - कौसल्यः । (अजाद.) अजादानामपत्यम्-आजाद्य: ।
आर्यभाषाः अर्थ- (तस्य) षष्ठी - समर्थ (क्षत्रियात्) क्षत्रियवाची (जनपदशब्दात्) जनपद शब्द (वृद्धेत्कोसलाजादात् ) वृद्धसंज्ञक, इकारान्त, कोसल और अजाद प्रातिपदिक से (अपत्यम्) अपत्य अर्थ में (व्यङ) व्यङ् प्रत्यय होता है।
1
उदा०- - (वृद्ध) आम्बष्ठानामपत्यम् - आम्बष्ठ्यः । आम्बष्ठ नामक क्षत्रियों का पुत्र- आम्बष्ठ्य । सौवीरानामपत्यम् - सौवीर्यः । सौवीर नामक क्षत्रियों का पुत्र - सौवीर्य । ( इत्) अवन्तीनामपत्यम् - आवन्त्यः । अवन्ति नामक क्षत्रियों का पुत्र - आवन्त्य । कुन्तीनामपत्यम् - कौन्त्यः । कुन्ति नामक क्षत्रियों का पुत्र कौन्त्यः । ( कोसल) कोसलानामपत्यम्-कौसल्य: । कोसल नामक क्षत्रियों का पुत्र - कौसल्य । ( अजाद ) अजादानामपत्यम्-आजाद्य: । अजाद नामक क्षत्रियों का पुत्र - आजाद्य ।
सिद्धि - आम्बष्ठ्यः । अम्बष्ठ + आम् + ञ्यङ् । आम्बष्ठ्+य । आम्बष्ठ्य+सु । आम्बष्ठ्यः ।
यहां क्षत्रियवाची जनपद शब्द 'आम्बष्ठ' प्रातिपदिक से अपत्य अर्थ में इस सूत्र से 'व्यङ्' प्रत्यय है। पूर्ववत् अंग को आदिवृद्धि और अंग के अकार का लोप होता है। ऐसे ही-सौवीर्य आदि ।
विशेष- (१) अम्बष्ठ । यह जनपद राजाधीन था और इसके निवासी आम्बष्ठ्य कहलाते थे। महाभारत के अनुसार आम्बष्ठ कौरवों की ओर से लड़े थे। उनकी गिनती औदीच्यों में की गई है। ये अत्यन्त वीर थे और चनाब नदी के निचले भाग में बसे हुये थे (पाणिनिकालीन भारतवर्ष) ।
(२) सौवीर । वर्तमानकाल में सिन्धु प्रान्त या सिंध नद के निचले कांठे का नाम सौवीर जनपद था। इसकी राजधानी रोरुन (संस्कृत-रौरुक) वर्तमान रोड़ी है। (पाणिनिकालीन भारतवर्ष) ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
