________________
જૈનધમના સરળ પરિચય
તપથી રંગરાગ ગુમાવે છે અને પૈસા ફાગઢ ફેકી દે છે !' ત્યારે જેને કઈંક રંગરાગ અને લક્ષ્મીના પક્ષપાત ઘટચો હાય તેને જ બીજાના દાન, તપ વગેરે પર આકષ ણુ થાય, તે પછી ધપ્રશંસા થાય; એ જ ધમ-ખીજનું વાવેતર થયું. પછી પાતાને ધમ કરવાની અભિલાષા તીવ્ર રુચિ જાગે એ અંકુર ફુટયા કહેવાય. આગળ એ સાંભળવા– સમજવાનુ' મળે સમજે એ કદ કહેવાય. એના પર શ્રદ્ધા થાય, આચરણ કરાય અને એ રીતે વિકાસ કરતાં કરતાં છેવટ મેાક્ષ થાય છે. એ બધું, નાળ, પત્ર, પુષ્પ, પાકા ફળ સુધી પહેાંચ્યા ગણાય. અહિંસા, ક્ષમા, સત્ય વગેરે કાઈપણ ધર્મ સિદ્ધ કરવા માટે પહેલું તે તે ધર્મનું ખીજવાવેતર જરૂરી છે. અર્થાત્ તે તે ધમની પહેલી તે શુદ્ધ પ્રશંસા થવી જોઇએ એનું નામ ધમ ખીજાધાન. પછી તે તે ધમની રુચિ અભિલાષારૂપી અંકુર વગેરે પ્રગટ કરી આગળ તે તે ધર્મ વૃક્ષ વધારતાં તે ધર્મસિદ્ધિરૂપી ફળ આવે.
ધ પ્રશંસાની આ વસ્તુ તા અસવ સેના ધર્મોમાં પણુ. અને છે, કિંતુ ત્યાં સાચી ધર્મશ્રદ્ધા નથી મળતી. એમાં કાઈક જન્મમાં પેાતે મિથ્યા આગ્રહ વિનાના અન્ય હાય. અને સર્વાંગે કહેલા સત્યધનું શ્રવણુ મળી જાય અને એને એ સાંભળી ચમત્કાર લાગે કે અહા કેટલા સચાટ સયુક્તિક અને પ્રમાણસિદ્ધ કલ્યાણુ ધમ! આ જ સત્ય ધમ છે, સત્ય મેાક્ષમાગ છે. આનાં જ તત્ત્વ એ સત્ય તત્ત્વ છે,” એવી શ્રદ્ધા થાય તે એ, મૂળ ધમપ્રશંસા રૂપી ખીજ પર અકુરા, કદ, નાળ, પત્ર, પુષ્પ વગેરે થઈને ફળ આવ્યું
ܕ
