Book Title: Dwatrinshada Dwatrinshika Prakran Part 7
Author(s): Yashovijay Upadhyay, Yashovijay of Jayaghoshsuri
Publisher: Andheri Jain Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 21
________________ 20 क्षान्त्यादिस्वरूपप्रकाशनम् . मूर्च्छायाः परिग्रहत्वम् अवधूतलक्षणविद्योतनम् परमहंसस्वरूपद्योतनम् भिक्षौ सुवर्णगुणयोजना भिक्षोः कषादिपरीक्षाचतुष्कोत्तीर्णता भावभिक्षुव्यावृत्तिकथनम् . श्रमणाऽऽभासनिरूपणम् . द्रव्यभिक्षुनिरूपणम् . विशुद्धतपोविरहे भावभिक्षुत्वविरहः तात्त्विक बौद्धभिक्षुनिरूपणम् . संविग्नपाक्षिकस्य प्रधानद्रव्यभिक्षुत्वम् भावभिक्षोः गुणसहस्रधारित्वम् . મેમરી ટેસ્ટ ખજાનો મજાનો . २८. दीक्षा द्वात्रिंशिका दीक्षानिरुक्तिः 'दीक्षा' शब्दनी निरुक्ति. गुर्वाज्ञाऽधीनस्य व्यवहारतो दीक्षा दीक्षाना अधिकारी ... माषतुषादेः सूक्ष्मतत्त्वोपलम्भः ગુરુસમર્પણ દીક્ષાપાલનનું ચાલક બળ द्रव्यदीक्षातो भावदीक्षोपलब्धिः દીક્ષામાં નામ કરણનું મહત્ત્વ प्राचीनदीक्षाविधिप्रदर्शनम् जात्यादिसम्पन्नानां प्रतिपन्नपालनसौकर्यम् વ્યવહારનયથી મુખ્ય દીક્ષા दीक्षाना नाम-स्थापना-द्रव्य - भावनुं इज. नामादिदीक्षाफल प्रकाशनम् . पूर्वोत्तरभावेन वचन-धर्मक्षमादिप्रादुर्भावः . દીક્ષાના પ્રારંભ અને પરાકાષ્ઠાની ઓળખ पञ्चविधक्षमाप्रतिपादनम् પાંચ પ્રકારની ક્ષમા मार्दवादीनामपि पञ्चविधत्वम् . Jain Education International • વિષયમાર્ગદર્શિકા . १८८५ | प्रीति - भक्त्यनुष्ठानस्वरूपद्योतनम् . १८८६ यार प्रहारना अनुष्ठान · . १८८७ वचनाऽसङ्गानुष्ठानविवेचनम् . . १८८८ सदनुष्ठानचतुर्विधताख्यापनम् . १८८९ |चक्रभ्रमणोदाहरणविवरणम् . . १८९० अतिचारादिभेदेन क्षमादिभेदख्यापनम् - १८९१ | वथनक्षमाभां अतियारो घटे निरतिचारक्षमादिना सर्वानुष्ठानशौक्ल्यम् १८९२ . १८९३ साधुनी तेभे सेश्यानं वर्शन | तेजोलेश्याविवृद्धिविमर्शः साधोः प्रशमसुखप्रकर्षः १८९४ . १८९५ १९०१ ૧૯૦૧ प्रव्रज्यापर्यायपरिगणनप्रकारप्रकाशनम् . દોષશૂન્ય સમયની ગણતરી १८९६ . १८९७ . १८८८ वसन्तनृपचेष्टातुल्याऽसद्दीक्षाविडम्बनम् તો દીક્ષા પણ દુ:ખદાયી . अप्रशान्तचित्तस्य धर्मानधिकारिता ૧૮૯૯ કેશલુંચનસૂચિત દોષલુંચન आपीडक - प्रपीडक - निष्पीडकमीमांसा प्रव्रज्या वीराणां पन्थाः १९०२ રિનો મારગ છે શૂરાનો १८०२ शरीरस्य दुर्लभवैरिता. १९०३ | साधु स्वशरीर साथै लडे १८०३ आत्मैव दमितव्यः . १९०४ देहाद्यासक्तैकाक्यपि न तत्त्वत एकाकी. ૧૯૦૪ | દેહાધ્યાસવાળો એકલો હોવા છતાં ટોળામાં . १९०५ द्रव्यतोऽनेकस्याऽपि भावत एकाकित्वम् १९०६ અસંગદશામાં પણ ભિક્ષાટનાદિનો સંભવ १८०६ साध्वाहारोपभोगमीमांसा. १८०६ केवलयोगकृतप्रवृत्तेरदूषकता . १९०७ तत्त्वज्ञानानुविद्धदीक्षया ससङ्गवासनोच्छेदः . १९०८ | संसग-संग प्रतिपत्तिनी खोजन १८०८ द्वात्रिंशिका १९११ ૧૯૧૧ १९०९ ૧૯૦૯ | દીક્ષા સમભાવસ્વરૂપ . १९१० समतृण- मणि-लेष्टु- काञ्चनस्य दीक्षापरिणतिः For Private & Personal Use Only १९१२ १९१३ १९१४ १९१५ ૧૯૧૫ . १९१६ ૧૯૧૬ १९१७ १९१८ १९१९ ૧૯૧૯ . १९२० ૧૯૨૦ १९२१ ૧૯૨૧ १९२२ १९२३ ૧૯૨૩ १९२४ ૧૯૨૪ १९२५ १९२६ ... १८२६ . १९२७ ૧૯૨૭ . १९२८ १९२९ . १९३० ૧૯૩૦ તત્ત્વજ્ઞાનયુક્ત દીક્ષાથી સંગવાસના નાશ ..... ૧૯૩૦ दीक्षा सामायिकात्मिका १९३१ ૧૯૩૧ . १९३२ www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 ... 266