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१.
"जय-जयकारी हो ज्ञान जिनेंद्र मोरे, जय जण करण मुद जय जनकारी हो प्रश्नज पूछिया रे, जय-जश उत्तर आनंद ||०|| २. तिग काले नै तिष समा ने विये, भगवंत श्री महावीर सीस रोह नामै अणगार छं, भद्र प्रकृति गुण - हीर ॥ ३. प्रकृति स्वभावे मावमुनि प्रकृति स्वभावे विनीत । प्रकृति स्वभावे क्रोध उदय नयी प्रचलपण रीत ॥
दूहा
आखी कर्म-परूपणा ते शास्यत अतएव । शास्वत लोक अलोक नां, रोह प्रश्न पूछेह ॥
ढाल : १८
मार्दव
४. क्रोध मान माया लोभ पातला, मृदु अहंकार ने अति हो जीतवं गुरु उपदेश
८.
११.
५. सुगुरु समीप चरण तलालीन है, गुरु दत्त सीख आराध । गुरु सेवा सुविनीतपणुं घणूं, सखरी
भाव समाध ॥
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६. भगवंत श्री महावीर थकी मुनि, नहीं अति दूर नजीक जानु ऊर्द्ध अधोसिर ऊरूड, ध्यान कोठे तहतीक || ७. संजम तप कर आतम भावतो, रोह मुनि विचरेह | तब ते रोह भगवंत अणगार नै प्रवर्ती श्रद्धा एह ॥ जावत् पू पहिला लोक छ, पछे अलोकज होय ?
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प्रथम अलोक पर्छ प्रभु लोक छै? उत्पत्ति आधी जोय ।। ९. जिन कहै - रोहा लोक अलोक ए, पहिला पिण छे एह । पाछे पिण ए दोनूं शाश्वता, आनुपूर्वी न कहेह ॥ १०. हे प्रभुजी ! पहिला ए जीव छे, पाछे अजीव सोय ? प्रथम अजीव पर्छ ए जीव छं, लोक- अलोक ज्यू जोय || इस भवसिद्धिया अभयसिद्धिया सिद्धी असिद्धी स्थान ते मांहे सिद्ध असिद्ध ए जीव छे, शाश्वत दोनू पिछान ।।
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*लय - साधूजी नगरी आया सदा भला रे
श्री
संपन्न |
जन्न ॥
१. एवं तावद्गौतमद्वारेण कर्म प्ररूपितं तच्च प्रवाहतः शाश्वतमित्यतः शाश्वतानेव सोकादिभावान् रोहनामि धानमुनिपुङ्गयद्वारेण प्ररूपयितुं प्रस्तावयन्नाह
( वृ० प० ८० )
२, ३. तेणं कालेणं तेणं समएणं समणस्स भगवओ महावीरस्स अंतेवासी रोहे णामं अणगारे पगइभहुए पगड़ मउए' पगइचिणीए पग
२, ३. 'पगइभद्दए' त्ति स्वभावत एव परोपकारकरणशील:, 'पगइम उए' त्ति स्वभावत एव भावमादेविकः, अत एव 'पगइविणीयए' त्ति तथा 'पगइउवसंते' त्ति क्रोधोदयाभावात् । ( वृ० प० ८१)
४. पराइयको मागमायाल
मृदु वन्मादयम् अस्यर्थमहकृतिस्तत्पन्नः-प्राप्तो गुरूपदेशाद् यः स तथा ।
( वृ० प०८१)
५. अल्ली विणीए
'आलीणे' त्ति गुरुसमाश्रितः संलीनो वा अनुपतापको गुरुनिक्षागुणात् 'विपीए' त्ति गुरुसेवागुणात् ।
( वृ०प०८१) ६-८. समणस्स भगवओ महावीरस्स अदूरसामंते अड्ढजाणू अहोसिरे झाण-कोट्ठोवगए संजमेणं तवसा अप्पाणं भावेमागे विहर। तते गं से रोहे अगनारे जास जाव पज्जुवासमाणे एवं वदासी
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(TTO PIRES, PER) ८, ६. पुव्वि भंते! लोए, पच्छा अलोए ? पुब्वि अलोए, पच्छा लोए ? रोहा ! लोए य अलोए य पुवि पेते, पच्छा देते --- दो वेते सासया भावा, अणाणुपुब्वी एसा रोहा ! (WO (1920) १०, ११. पुव्वि भंते ! जीवा, पच्छा अजीवा ? पुव्वि अजीवा पच्छा जीवा ? जहेव लोए य अलोएय तहेव जीवा य अजीवा य । एवं भवसिद्धिया य अभवसिद्धिया य सिद्धी असिद्धी सिद्धा असिद्धा । ( श० ११२६१-२६४)
१. यह पाठान्तर से लिया है।
श० १, उ० ६, ढा० १८
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