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यथोक्त क्रिया ना करणहार, माहण ते भला ब्रह्मचर्य सहित, इमहीज अर्थ दीपका मे कियो, पिण माहण नों अर्थ श्रावक नथी कियो । ते भणी माहण नों अर्थ श्रावक कहै ते विरुद्ध छ।
तिवारे कोई कहै प्राणातिपात थी पोते निवयो ते माहण अथवा देश थकी ब्रह्मचर्यवंत ते ब्राह्मण, देशविरती ए माहण शब्द नों अर्थ छ, इम मरोड़ी अर्थ करै ते विरुद्ध छ । सूत्र में सर्व प्राणातिपातादिक थकी निवों तथा सर्व थकी ब्रह्मचर्यवंत ते माहण-ब्राह्मण । ए माहण शब्द नों अर्थ सूत्र कहा छै ते लिखियै छउत्तराध्ययन अ० २५ में जयघोष मुनि विजयघोष ने कह्यते पाठ---
तसे पाणे वियाणेत्ता, संगहेण य थावरे । जो न हिसइ तिविहेणं, तं वयं बूम माहणं ।।
(उत्तर० २५।२२) अथ इहां कह्यो–त्रस थावर जीव नै विविधे-त्रिविधे न हणे, तेहनै अम्है माण-ब्राह्मण कहूं धूं।
कोहा वा जइवा हासा, लोहा वा जइ वा भया। मुसं न वयई जो उ, तं वयं बूम माहणं ।।
(उत्तर० २५५२३) अथ इहां कह्यो-क्रोध थकी हास थकी लोभ थकी भय थकी मषा न बोल, तेहनै अम्है माहण-ब्राह्मण कहूं छु ।
चित्तमंतमचित्त वा, अप्पं वा जइ वा बह । न गेण्हइ अदत्त जो, तं वयं बूम माहणं ।।
(उत्तर०२।२४) अथ इहां कह्यो-सचित्त अथवा अचित्त अल्प अथवा बहु वस्तु अणदीधां न लिय, तेहनै अम्है माहण-ब्राह्मण कहूं धूं ।
दिव्वमाणुसतेरिच्छं, जो न सेवइ मेहुणं । मणसा कायवक्केणं, तं वयं बूम माहणं ।।
(उत्तर० २५।२५) अथ इहां कह्यो—देव मनुष्य तिथंच संबंधिया मिथुन मन वचन कायाई करी न सेवे, तेहनै अम्है माहण--ब्राह्मण कहूं छु।
जहा पोम जले जायं, नोवलिप्पइ वारिणा। एवं अलित्तो कामेहि. तं वयं बूम माहणं ।।
(उत्तर०२५।२६) अथ इहां कह्यो—जिम कमल जल नै विष ऊपनों पिण पाणी करकै लिपावै नहीं। इम कामभोगे करी अलिप्त, तेहनै अम्है माहण-ब्राह्मण कहूं धूं ।
अलोलुयं मुहाजीबी, अणगारं अकिंचणं। असंसत्तं गिहत्थेसु, तं वयं बूम माहणं ।।
(उत्तर० २।२७) अथ इहां कह्यो-लोलपणा-रहित अज्ञात कुल नी गोचरी करै। घर-रहित परिग्रह-रहित ग्रहस्थ सू संसर्ग-रहित अणगार, तेह. अम्है माहण--ब्राह्मण कहूं छु । इण वचने पडिमाधारी श्रावक नै पिण माहण-ब्राह्मण न कहिये।
श०२, उ०५, ढा०४४ २८५
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