Bhagavati Jod 01

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 451

१०. साढा द्वादश लख योजन नुं का, तीजे शतके जिम शक्र विचार | तेम ईशाण इंद्र नं जाणवूं, जाव अच्चणिया सर्व निहार ॥ ११. सिद्धायन जिन प्रतिमादिक अचिवं अभिनव उत्पन्न सोग करेह । राज बैसतां इह विध सापर्व, संसार नां मंगलीक हेते नेह ॥ १२. च्यारूई लोकपाल छै तेहनां, विमाण विमाण विषै उद्देश । विमाण नां विहं उद्देश कहेश || सोम जम नो आयू पहिछाण । एक पल्योपम ने बलि ऊपर, भाग तीजो ऊणो पत्य जाण ।। १४. धनिंद नीं दोय पल्य स्थिति कही, वरुण नीं बे पल्य तीजो भाग । पुत्र स्थानक सुर नीं स्थिति पल्य तणी, ए च्यारूं उद्देशा कह्या सुमाग || चतुर्थशते प्रथमचतुर्णामुद्देशकानामर्थः ।।४।१४।।
शनां लोकपाल तेहनी परे, १३. वरं ए स्थिति विषे नानापणूं
१५. च्यार उद्देशा रजधानी विषं यावत् एहवो महद्धिक सुविशेष । जावत् वरुण नामैं महाराय छै, ए चउथा शतक नां आठ उद्देश || पंचमत्प्रभृति अष्टमान्तोद्देशकार्यः ॥४५॥
चतुर्थ
दूहा
कही देव वक्तव्यता, तसु वैश्यि तनु जाण । ते साधर्म्य थकी हिवै, नरक प्रश्न पहिछाण ॥ १७. * हे प्रभु ! नेरइयो नरके ऊपजै, अनेरियो नरक विषै उपजंत ? जिन कहे नेरइयो नरके अपने अनेरइयो नरक विधे नहि जंत ॥
१६.
१८. नरक आयू उदय आयो, प्रथम समय तसुं वेदवा नुं काल ऋजुसूत्र नये नेश्यि जिम व अग्नि पालन बले, वचन ऋजुसूत्र नय नरक उत्पत्ति समय इम ए नेरियो कहिये २०. *पन्नवणा सतरम पद लेस्या तणों, तीजं उद्देशे कहाइक द्वितीय उद्देश नों पाठ छे, वृत्ति विधं ते
१६.
२२.
भाख्यं ताय । अपपाठ कहाय ।। २१. जावत् प्रभु ! कितला ज्ञान विषै हुवै, कृष्णादिक लेस्या हिव जिन भास | लेस्या पट वे त्रिण च्यारूं ज्ञान में, त्यां लग अंक ए गुणपच्चास || चतुर्वशते नवमोशकार्थः ॥४०॥
४१८
*लय
+ लय-पूज मोटा भांज टोटका रे ।
भगवती जोड
-धिन धिन संत मुनीश्वर मोटका रे ।
पिछाणिये । जानिये ॥
-
हा
लेस्यानां अधिकार थी, ते लेस्थावंत नुं जाण । दशमा उद्देशक तणुं, आदि सूत्र पहिछाण ॥
इसुं ।
तसुं ॥
१०. अद्धते रसजोयणसयसहस्साई जहा सक्कस्स वत्तव्वया तइयसए तहा ईसाणस्स वि जाव अच्चणिया समत्ता । (TO VIV) ११. सिद्धायतने जिनप्रतिमाद्यर्चनमभिनवोत्पन्नस्य सोमाख्यलोकपालस्येति । ( वृ० प० २०३ ) १२. चउण्ह वि लोगपालाणं विमाणे विमाणे उद्देसओ, चऊसु विविमा तार उसा अपरिसा १३, १४. नवरं ठिईए नाणत्तं
आदि दुय तिभागूणा, पलिया धणयस्स होंति दो चेव । दो सतिभागा भरणे, पतियमहावन्चदेवा ॥ ( श० ४१५ संग्रहणी - गाहा )
१५. रायहाणीसु विचत्तारि उद्देमा भाणियव्वा जाव एमहिड्ढीए जाव वरुणे महाराया । ( श० ४१६)
१६. अनन्तरं देववक्तव्यतोक्ताऽथ वैक्रियशरीरसाधर्म्यान्नाकवक्तव्यताप्रतिबद्धी नमक उच्यते । ( वृ० प० २०४ ) १७. इए भने उपज ? अनेरए नेरइए उववज्जइ ?
१८. यस्मान्नारकादिभवोपग्राहकमायुरेवातो नारकाद्यायु:प्रथमसमय संवेदनकाल एवं नारकादिव्यपदेशो भवति ऋजुसूत्रनयदर्शनेन । (२०-१० २०४)
१६. पलालं न दहत्यग्निः ।
( वृ० प० २०५)
उसो भागि क्वचिद् द्वितीय इति दृश्यते स चापपाठ इति ।
२१. जाव नाणाई |
(१०-१० २०४, २०५) (ROVI७) 'जाव नाणाई' ति, अयमुद्देशको ज्ञानाधिकारावसानोऽ ध्येतव्यः स चायम् कण्हलेस्से णं भंते ! जीवे कयरेसु णा होज्जा ? गोयमा ! दोसु वा तिसु वा चउसु वा गाणे होया । (१०-१० २०५)
२०. एलेस्साए त
२२. लेस्याधिकारात्तद्वत एव दशमोद्देशकस्येदमादिसूत्र - ( वृ० प० २०३ )