________________
तथा भगवती शतक ५ उद्देशे ६ आधाकर्मी प्रमुख ए निर्वद्य छै इम मन में साधु धार तो विराधक कह्य । ते भणी सचित्त असूझतो तथा आधाकर्मी कारण लेणो थाप्यो ते टीका विरुद्ध छै।
आचारांग श्रुतखंध १ अध्येन ६ उद्देशे ४ कह्यो—हीण-आचारी ते इम कहै--जेणे गिलाणपणो पामै, जेहन टालवा भणी आधाकर्मी आदिक आहार पिण लै, ए पिण करिवो इत्यादिक विपरीतपणे पहुंचे इम बड़ा टब्बा में कह्यो। तथा टीकाकार पिण इमहिज कह्यो
यो येन ग्लायति तस्य तदपनयनार्थमाधाकर्माद्यपि कार्य, स्यादेतत्--कि तेषां नाख्याताः कुशीलानां प्रत्यपायाः यथाशातनाबहुलानां दीर्घः संसार इति ।
(आचारांग वृत्ति-पत्र ३४६) ग्लायते कहितां गिलानपणो पामै । तस्य कहितां ते साधु नै, तदपनयनार्थ कहितां ते गिलानपणो टालिवा नै अर्थे, आधाकर्मादि कहितां आधाकर्मी आदि पिण लै । कार्य स्यात् कहिता ए पिण करिवो। ते कुशीलिया नै आसातना-बहुल नै दीर्घ संसार हुदै, एहवं शीलांकाचार्य कृत 'टीका में कह्यो। तेणे लेखै पिण इहां आधाकर्मी कारणे लेणो कह्य ते विरुद्ध।
तथा भगवती शतक १५ सू० १५२ में कोहला पाक भगवान नै अर्थे कियो ते लेवा नी भगवान आज्ञा न दीधी। तिहां एहवो पाठ कह्यो
तत्थ णं रेवतीए गाहावतिणीए ममं अट्ठाए दुवे कवोय-सरीरा उवक्खडिया, तेहिं नो अट्ठो।
इहां कह्यो-रेवती गाथापतणी म्हारै अर्थे दोय कपोत-शरीर कोहला ना फल ते रांध्या तेहथी अर्थ नहीं। तिहां टीकाकार इम कह्य तेहि नो अट्ठोत्ति बहुपापत्वात् । इहां भगवंत नै इसो मोटो कारण त्यांरे अर्थे कीधो तिण में महापाप कह्यो। अनैं भगबान लेवा नी आज्ञा दीधी नहीं । ते भणी अप्रासुक-अनेषणीक आधाकर्मी आदिक कारणे लेणो कहै ते विरुद्ध जाणवो।
तथा व्यवहार सूत्रे नवमै उद्देशके मलयगिरि कृत टीका तेहनों सारोद्धार तेहनै विष इम कह्यते कहै छै___ साधूनामाम्राणि सचित्तत्वात् न कल्पन्ते, सूरिराह--तेषामाम्रफलानां ग्लानत्वे अध्वनि शेषभिक्षाया अलाभे अवमौदर्ये च ग्रहणं दर्शितं कथितं महर्षिभिः ।
इहां कह्यो---आंबा सचित्तपणा थकी साधु नैं न कल्पै । सूरि कहै छै-ते ग्लानपणो पामै छतै, मार्ग नै विर्ष, शेष भिक्षा ना अलाभ छत वली ऊणोदरी छत आंबा ना फल नों ग्रहण करिवू । एहवं महाऋषि कह्य । ए मलयगिरि व्यवहार नीं टीका ना सारोद्धार मध्ये सचित्त आंबा नो फल कारणे लेणो थाप्यो ते प्रत्यक्ष विरुद्ध छ।
तथा जिनदास गणि कृत निशीथ नी चूणि अठावीसहजारी तेहनै विष उद्देशे १५ में इम कह्य ते कहै छ'जे भिक्ख सचित्तं अंबं भंजइ' इत्यादि सचित्ते सचित्तपति दिए य दोस् वि सुत्तेसु इमो अववातो-वितियपद गाहा-४६६५ खेत्तादिगो अणप्पज्झो वा भुजति, सेहो अविकोवियत्तणओ अजाणतो, रोगोवसमणिमित्तं वेज्जवदेसितो गिलाणो वा भुजे, अद्धाणो मेसु वा असंथरंता भुंजता विसुद्धा।
(४६९५ की चूणि)
श० २, उ० ५, ढा० ४४ २६१
Jain Education Intemational
cation International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
