________________
પિ અમુક દિશામાંથી આવ્યું છું (જન્મ લીધે છે.) જીવ મેહ
મવત્તિ એ પ્રમાણે પ્રતિવિશિષ્ટ દિશા અને વિદિશામાંથી મારું આવવું થયું એવું કેટલાક જીવે નથી જાણતા. આ કહેવાનું તાત્પર્ય વાકય છે (ઉવવાઈ સૂત્રની ટીકાને આધારે આ ત્રીજા સૂત્રને અવતરણ ભાગ છે. અને ચુણિકાના અભિપ્રાય પ્રમાણે “પવિણાબ શબ્દ વડે પયંત ઉપસંહાર વાક્ય છે, ભવતિ સાથે તંજહા એટલું અધિક વાક્ય છે.
હવે નિર્યુક્તિકાર તેજ કહે છે. केसिंचि नाणसण्णा, अस्थि केसिचिनत्थि जीवाणं कोऽहं परंमिलोए, आसी कयरा दिसाओवा ॥३३॥
કેટલાક છે જેમને જ્ઞાન વરણીય કર્મને (વધારે ) ક્ષય ઉપશમ હોય તેમને જ્ઞાન સંજ્ઞા છે. કેટલાકને તે આવરણ વધારે હેવાથી જ્ઞાન સંજ્ઞા નથી જેવી સંજ્ઞા નથી તે બતાવે છે કે હું પરકમાં એટલે પૂર્વ જન્મમાં મનુષ્યાદિ કઈ ગતિમાં હતે? એનાવડે ભાવ દિશા લીધી, અથવા કઈ દિશાથી હું આવે? એના વડે તે પ્રજ્ઞાપક દિશા લીધી. જેમકે કઈ દારૂના નિસામાં લેચન ઘેરાયેલે જેનું મન અવ્યકત વિજ્ઞાનવાળું છે. તે ભૂલીને શેરીમાં પડી ગયેલે તેની વાસને લીધે આવેલા કૂતરાથી તેનું મેટું ચટાય તે સમયે તેને ઘેર કઈ લાવે તેપણ નસામાં શું બન્યું તે નસે ઉતર્યા પછી જાણતા નથી કે હું કયાંથી આવ્યું છું તેવી રીતે
