Book Title: acharanga sutra part 01
Author(s): Manekmuni
Publisher: Mohanlal Jain Shwetambar Gyan Bhandar

View full book text
Previous | Next

Page 288
________________ બતાવ્યું, તે પ્રમાણે સ્વ અને પર સમજનારા માણસે સ્થાવર જંગમ જંતુના સમૂહના રક્ષણ માટે પ્રવર્તે છે. કેવી રીતે વર્તે છે. તે બતાવે છે, इह संति गया दवि याणाव कंखति जीविउं (૦૧૭) આ દયાના એક રસવાળા જીન વચનમાં, શાન્તિ (ઉપરામ) તે પ્રશમ, સંવેગ, નિર્વેદ, અનુકંપા, આસ્તિકાયને. બતાવનાર લક્ષણવાળું સમ્યફ્રદર્શન જ્ઞાન, ચરણને સમુદાય કહેવાય તે શાતિ છે. કારણ કે તે નિરાબાધ મોક્ષ નામની શાંતિને આપનાર છે; તેવી શાંતિને પ્રાપ્તિ થયેલા અથવા શાંતિમાં રહેલા તે શાંતિગત જીવો તથા દ્રવિકા, એટલે રાગદ્વેષથી મુકાએલા છે, તેમાં દ્રવતે સંયમ સત્તર પ્રકારને છે, કારણ કે જે કઠિન કર્મ છે, તેને ગાળવાના હેત તે કવરૂપ સંયમને ધરે તે દ્રવિક છે, તેઓ જીવિતને ધારણ કરવાને ઈચ્છતા નથી, કે અમે વાયુકાયને દુઃખ દઈને છવીએ, (દુખ ભોગવીએ, મરવું કબુલ કરીએ, પણ વાયુને પીડા ન આપીએ) તેજ પ્રમાણે પૂર્વે કહેલા પ્રમાણે પ્રથિવી કાય વિગેરેની પણ અમે રક્ષા કરીશું, સમુદાય અર્થે આ પ્રમાણે છે, આ જૈન પ્રવચનમાં જે સંયમ છે તેની અસર જે રહેલા છે, તેઓ જ રાગદ્વેષ રૂપ જે ઉંચા ઝાડે છે, તેને મૂળથી ઉખેડનારા છે, અને તેઓજ પરભૂત (અન્ય જી) ને

Loading...

Page Navigation
1 ... 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300