________________
[43]
સધાન (જોડાણુ) ન થાય. જે આત્મવાદી છે. તેજ પરમાથ થી લાક વાદી છે. કારણ કે અવલાકે (જીએ) છે તે ‘ લાક એટલે પ્રાણી ગણ, તેને ખેલવાના જેને સ્વભાવ છે તે આ વચનવડે જે આત્માને અદ્ભુત માને છે, તેનુ ખ‘ડન કરવા આત્માનું મહત્વ કહ્યું. અથવા હોયાવાવી ને બદલે છોક્ષા પતી ' એ શબ્દ લઇએ તેા લેક ચાદરજનુ પ્રમાણ છે. તે અથવા પ્રાણીગણ તેમાં આવવાના સ્વભાવવાળે આ વચન વધુ વિશિષ્ટ આકાશ ખડની લાકસના ખતાવી અને ' તેમાં જીવાસ્તિકાય ( જીવસમૂહ ) ના સાઁભવથી જીવાનુ ગમન આગમન સૂચવ્યું છે. તેજ જીવ દિશા વિગેરેમાં જવાના જ્ઞાનવડે આત્મવાદી અને લેાકવાદી સ’વૃત (યુક્ત) છે અને તે અણુમાન (પ્રાણુ ધારણ કરનાર) છે. કવાદી એટલે જ્ઞાનાવરણીય આઠ કમ છે. તેને ખેલવાના સ્વભાવ વાળેા કારણ કે નિશ્ચય, મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, પ્રમાદ કષાય ચેાગેથી પહેલા પ્રાણીએ ગતિ આગતિના કને ગ્રહણ કરે છે. ત્યાર પછી તે તે વિરૂપ રૂપવાળી ચેનિઆમાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને કર્યું છે તે. પ્રકૃત્તિ, સ્થિતિ, અનુભાવ, પ્રદેશરૂપ ચાર પ્રકારે જાણવા. આ વચનથી કાળ, યચ્છા, નિયતિ, ઇશ્વર, આત્મવાદી જે એકાન્તમાનનારા છે, તેમનું ખંડન કર્યું જાણુવું. તથા જે કમ વાદી તેજ ક્રિયાવાદી છે કારણ કે ચેાગના નિમિત્તે કમ અધાય છે. અને ચેાગ એટલે વ્યાપાર છે. અને વ્યાપાર ક્રિયારૂપ છે. તેથીજ કર્મોને કા
