________________
| [૩] ષિદ્ધ એવા જગતના પદાર્થો સિદ્ધ થાય એ પ્રમાણે જૈનાચાર્ય કહે છે. કે આદરેકનું અહિંજ યથાયોગ્ય રીતે નિરાકરણ સમજવું. વચમાં સમજવા માટે વાદીએ શંકા કરેલી કે આત્મા નથી તે સૂત્ર શામાટે કરવું તેનું સમાધાન કર્યું. હવે ચાલુ વાત કહે છે. - તેમાં અહિં કેટલાકને તેની ખબર નથી કે હું ક્યાંથી આ છું એનાવડે કેટલાકને જ સંજ્ઞાને નિષેધ કરવાથી કેટલાકને છે તેપણ કહેલું સમજવું. તેમાં સામાન્ય સંજ્ઞાનું દરેક પ્રાણીમાં સિદ્ધપણુથી અને તેનું કારણ જાણવાથી અહિંઆ અકિંચિત પણે છે ( સામાન્ય સંજ્ઞાનું વિશેષ પ્રયોજન નથી) પણ અહિં વિશિષ્ટ સંજ્ઞાની જરૂર છે અને તે કેટલાકને જ હેવાથી તથા તે સંજ્ઞાનું બીજા ભાવમાં જનાર આત્માને સ્પષ્ટ સ્વીકાર. તે સંજ્ઞા ઉપયેગી પણાથી સામાન્ય સંજ્ઞાના કારણના પ્રતિપાદનને છેવને ફક્ત વિશિષ્ટ સંજ્ઞાના કારણેને સૂત્રકાર બતાવે છે –
सेजं पुण जाणेज्जा सह संमह या ए परवागरणेण अपणेसिं अंति एवा सोचा तंजहा-पुत्यि माओ, वादिसाओ, आगो अहमसि, जाव अप्रणयरिओ, दिसाओ अणु दिसाओ वा आगओ अहमसि, एष मंगेसि जणायं भवति भत्धि मे આથ, સથવારા કરમા (સિસ) કરિ
