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प्रो० कर्न का भी यही मत है' ! इस अवस्था में केवल बौद्ध ग्रन्थों के आधार से अशोक को बौद्ध मान लेना ठीक नहीं२ । डाक्टर फ्लीट, प्रो० मैकफेल', मि० मोनहन और मि० हेरस ने अशोक के बौद्धत्व को अस्वीकार किया है। डा० कर्न कहते हैं कि अशोक के शिलालेखों में कोई भी खास बात बौद्धधर्म की नहीं है । अशोक ने श्रवणबेलगोल पर जैन मन्दिर बनवाये थे । पशु-वध के लिये कड़े से कड़े नियम बनाये और ५६ दिन तो कानून के द्वारा पशु-बध बिल्कुल बन्द कर रखा था । अशोक के नियम बौद्धों की निस्बत जैनियों से अधिक मिलते हैं।
शुरू उम्र में अशोक का जैनधर्मी होना तो Dr. Rice'' व Dr. Thomas' २ भी स्वीकार करते हैं, परन्तु उनकी अन्तिम (सातवें) शिलालेख से उनका अन्त तक जैनधर्मी होना सिद्ध है' 3, १. Manual of Bhndhism, P. IIO २. जैनधर्म और सम्राट अशोक (श्री आत्मानन्द जैन ट्रैक्ट सोसायटी) पृ० ७ । 3. Journal of Royal Asiatic Society (1903) P. 491-492. ४. Ashoka, P. 48. ५ Early History of Bengal P. 214. ६. Journal Mythic Society, Vol. XVII. P. 271-273. ७. Manual of Buddhism. P. 112. ८८. हिन्दीविश्वकोष भाग ७ पृ १५० । ६. अशोक का पञ्चम स्तम्भलेख । १०. "His (Ashoka's) ordinances agree much more closely
with the ideas of the heretical Jains than those of the Buddhists.
-Manual of Buddhism. P. 275. ११. Rice: Mysore & Coorg. P. 12-13. 22, Thomas: JBB RAS. Vol IV. (January 1855) P. 150 १३. "It is obivious that Ashoka certainly prefessed Jainism
and composed his religious code mainly based on Jain
dogmas from begining to end. No doubt be seems to ४४० ]
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