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के निकलने को रोक दिया गया तो यू० पी० के लाट साहब ने लखनऊ के कमिश्नर को लिखकर निकलवाया' । बङ्गाल गवर्नमेंट ने भी स्वीकार किया, जैन समाज भारत की Important Community है और इसको अपने धर्म को प्रभावना और प्रचार का पूरा अधिकार प्राप्त है । ____Privy Council ने कानूनी दृष्टि से भी धार्मिक जुलूसों के अधिकार को स्वीकार करते हुए निश्चित किया है, "पुजारी या मुल्ला यह कह कर कि इस समय भारती अथवा नमाज़ होरही है, जुलूस या उसके बाजों को नहीं रोक सकता" | नग्न जैन मुनि तो अंग्रेजी राज्य में एक स्थान से दूसरे स्थान पर बिना किसी प्रकार की पाबन्दी के विहार करते ही थे।
H.L.O.Garret I.E.S. और चौधरी अब्दुलहमीद खाँ ने अपनी 'हाई रोड्स ऑफ इण्डियन हिस्ट्री' में जैनधर्म को बौद्ध धर्म की शाखा और भगवान महावीर को जैनधर्म का संस्थापक लिख दिया था, जिसको जैनियों ने ऐतिहासिक प्रमाणों से गलत सिद्ध कर दिया तो Sir George Anderson डायरेक्टर तालीम ने इसका पढ़ाना मदरसों में बन्द कर दिया और
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9 Letter No 1010/III-278 A. 15/1888, Dated Auguast 4, 1888,
from Secy. to Govt. N. W. P, & Oudh to Commissioner Lucknow. २ Letter No.5403 of Oct. 15, 1909, from Secy. Govt. Bengal to
Digamber Jain Maha Sabha. "The worshippers in a mosque or temple, which abutted on a high road, could not compel the processionists to internist their worship while passing the mosque or temple on the ground that there was a continuous worship their".
--Lord Dunendin : A. L..J. Vol.XXIII, P. 179. ४ Vir, Vol. IX (Ist July 1932) P. P. 356-358. ५ Circular No. 5256 B. Dated April 23, 1925, from Sir George
Anderson, Director, Public Instruction, Punjab to Divisional Inspectors of Schools Punjab:
"Inform the Schools in your division that the High Roads of Indian History, Book II recommended for use is Schools vide my
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