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सेनापति जैनधर्मी थे, जिन्होंने देश रक्षा के लिये प्राणों की भेंट देदी, परन्तु रणभूमि को नहीं छोड़ा। देवराय द्वि० जो ब्राह्मणों के कल्पवृक्ष कहे जाते थे, निश्चित रूप से जैनधर्म प्रेमी थे' । इन्होंने जिनेन्द्र भगवान की पूजा के लिए जैन मन्दिरों को गाँव भेंट किये। यही नहीं, बल्कि इन्होंने इस विश्वास से कि जिनेन्द्र भगवान का मन्दिर बनवाने से देश के यश और उन्नति को चार चाँद लगते हैं, इन्होंने विजयनगर में २३ वें तीर्थङ्कर श्री पार्श्वनाथ का मन्दिर बनवाया । कृष्णदेव (१५०६ - १५२६ ई०) ने भी तीन लोक के नाथ जिनेन्द्र भगवान का मन्दिर बनवाया था । विजयनगर के राजाओं के समय भी जैनधर्म सम्पूर्ण रूप में Protected Religion था ।
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२१ - मैसूर के राजे जैनधर्म अनुरागी रहे हैं । जैन तीर्थ श्रवणबेलगोल को अपने रहन से छोड़ देना और यह पाबन्दी लगा देना कि 'आइन्दा यह पवित्र भूमि कभी बेची या रहन नहीं रखी जावेगी' वास्तव में महाराजा मैसूर श्री चामराज औडयर की जैनधर्म के लिये एक बड़ी सेवा है। जैनगुरु श्री विशालकस जी का महाराजा श्री चिक्कदेवराय औडयर पर बड़ा प्रभाव
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9- Devaraya II although is described as the tree of heaven to the Brahminas. undoubtedly patronised the Jains In order that fame and merits might last as long as moon and stars, caused a temple to be built to Arhant Parsvanatha,
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-Hultzach, S. I.I. Vol. I. P. 166. Krishnadeva, well known for Brahmanical charities, also endowed Trailoky Natha Jinalaya.-Madras E.P. Rep. (1901) P. 188. Under the rulers of Vijayanagara as well Jainism continued to be a Protected Religion. - J & K Culture. P. 46. A like attitude towards the Jains has been maintained by the present ruling family. Two inscriptions of Sravana Belgola speak that of Chmaraja Wodeyar released Sravana Belgola from mortgage and also prohibited further alienation of it. This was certainly a great service to Jainism. - EP. Car. II. SB. 250, 352.
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