________________
૧૩૨
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૧ જ જણાય છે. આથી આવી ભિન્ન ભિન્ન વૃત્તિવાળા વર્ણો પાઠક્રમમાં બતાવ્યા નથી. આટલી અપેક્ષાથી આ ગ્રંથમાં ન્યૂનતા પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રતિપૂર્વપક્ષ :- અગાઉ કહેલ એવી જાતિનો આશ્રય કરીને આ દોષને દૂર કરી શકાય છે અને તેમ થતાં હ્રસ્વ જ્ઞમાં જે અત્વ જાતિ રહી છે એ જ અત્વ જાતિ વ્રતા વગેરે વૃત્તિમાં પણ રહી છે. જાતિ એ વ્યક્તિને નાન્તરીયક છે. અર્થાત્ જાતિ એ વ્યક્તિની સાથે અવિનાભાવસંબંધથી સાથે જ રહે છે. આથી જ્યાં જ્યાં જાતિ હશે ત્યાં ત્યાં વિશેષ હશે જ. અત્વ જાતિ જ્યાં જ્યાં છે ત્યાં ત્યાં જેમ હ્રસ્વ વગેરે વિશેષો છે તેમ વ્રુતાવૃત્તિ વગેરે વિશેષો પણ છે જ. હવે અહીં ગૌણપણે ગ્રહણ કરેલ એવા પણ દ્રુતાવૃત્તિ વગેરે વિશેષ પણ અજાતિ પ્રધાનતાની વિવક્ષા હોતે છતે વિવક્ષા કરાયા નથી. ટૂંકમાં અજાતિ પ્રધાનતાની વિવક્ષાથી દ્રુતા વગેરે વિશેષો વર્ણનાં પાઠક્રમમાં બતાવવા જોઈએ. છતાં અહીં વિવક્ષા કરાયા નથી.
(શ॰ચા૦ ) યદેવં સંવૃતાવીનાં પ્રતિષધો વક્તવ્ય: । [સંવૃતાયસ્તુ] સંવૃતઃ, ત:, ક્માત:, પળી‰ત:, અવૃત:, અર્ધ, પ્રસ્ત:, નિરસ્ત:, પ્રીત:, પીત:, ક્વિળ:, રોમશ:, अवलम्बितः, निर्हतः, सन्दष्टः, विकीर्ण इत्यादयः । तत्र - एकारादीनां संवृतत्वं दोषः न त्वकारस्य, तस्य स्वरूपेण संवृतत्वात्, तत्र सन्ध्यक्षरेषु विवृततमेषूच्चार्येषु संवृतत्वं दोष: । [ कैयटाभिप्रायेणेदम्, ग्रन्थान्तरे तु - अत्राऽकारादीनामिति वक्तुमुचितं तत्त्यागेन तावत् पर्यन्तधावने बीजाभावादिति छाया ।] कलः स्थानान्तरनिष्पन्नः काकलित्वेन प्रसिद्धः । ध्मातः श्वासभूयिष्ठतया ह्रस्वोऽपि दीर्घ इव लक्ष्यते । एणीकृतो विश्लिष्टः [अविशिष्ट इति कैयटे] - किमयमोकारोऽथौर इति यत्र सन्देहः । अम्बूकृतो यो व्यक्तोऽपि अन्तर्मुखमिव श्रूयते । अर्द्धको दीर्घोऽपि ह्रस्व રૂવ । પ્રસ્તો ગિદ્દામૂત્તે નિવૃત્તીત:, અવ્યવત ચપરે। નિરસ્તો નિપુર: । પ્રીત: સામવવુંજ્વાरितः । उपगीतः समीपवर्णान्तरगीत्याऽनुरक्तः । क्ष्विण्णः कम्पमान इव । रोमशो गम्भीरः । अवलम्बितो वर्णान्तरसम्भिन्नः । निर्हतो रूक्षः । सन्दष्टो वर्द्धित इव । विकीर्णो वर्णान्तरे प्रसृतः, एकोऽप्यनेकनिर्भासीत्यपरे । अनन्ता हि स्वराणां दोषा अशक्तिप्रमादकृता इति ।
અનુવાદ :- પૂર્વપક્ષ :- જો મત્વ જાતિનાં આલંબનથી નહીં કહેલા ભેદોનો સમાવેશ પણ વર્ષોનાં પાઠક્રમમાં કરશો તો સંવૃત્ત વગેરે દોષવાળા ૬ સ્વરનો પણ માં સમાવેશ થઈ જશે. આમ, અનેક દોષોવાળા અનું પણ ઉચ્ચારણ ગ્રંથકાર દ્વારા ગ્રહણ થઈ જવાની આપત્તિ આવે છે. આથી એ સંવૃત્ત વગેરે દોષોવાળા વર્ણોનો સમાવેશ અત્ત જાતિને માનીને જ્ઞમાં થાય નહીં. માટે વર્ણનાં પાઠક્રમમાં સંવૃત્ત વગેરે દોષોવાળા વર્ણોનો પ્રતિષેધ આવશ્યક છે.
આ સંવૃત્ત વગેરે દોષો આ પ્રમાણે છે.
