________________
પ્રતિમાશતક | શુદ્ધિપત્રક
પેજ નંબર
પંક્તિ
૬૨૦
૬૨૪
૬૨૬
૬૩૧
૬૩૧
૬૩૧
૬૩૧
૭૩૮
૬૪૨
૩૫૦
૭૫૦
૬૫૦
૬૫૫
૬૫૫
૬૫૫
૬૫૫
૭૫૫
૭૫૭
૬૫૭
. ૬૬૪
૨૮
૩
૧૩
૧૨
૧૩
૧૩
૧૫
ર
૨૧
૬
૧૭
૧૮
૧૪
૧૪
૧૪
૧૫
૧૬
૨૪
૧૭
૨૦
અશુદ્ધ
ચૈત્યને છોડીને બાકી બધાનો
સંઘમાં
અધિકૃત થયે છતે=અધિકારના
વશથી ગ્રહણ કરાયે છતે
પૂર્વપક્ષ
ઉત્તરપક્ષ
તે બંનેનું
પૂર્વપક્ષ અને ઉત્ત૨૫ક્ષ બંનેનું સમ્યક્ત્વનું અંગ બને છે.
અહીં ઇં હોવાથી ત્યાં
આ પ્રમાણે તને
વાંચતા એવા સાધુવેશને ધા૨ણ કરનારને
હિંસાને ગ્રહણ કરીને પૂર્વમાં કહ્યું કે પ્રશ્નવ્યાકરણના કથનનું તાત્પર્ય અવિવેકવાળી
ધર્મબુદ્ધિથી કરાંતી હિંસામાં હિંસા ક૨ના૨ને હિંસક અને મંદબુદ્ધિવાળા કહેવામાં આવ્યા છે. ભગવદ્ભૂજા કરનારને નહિ.
શુદ્ધ
ચૈત્ય સુધીના સર્વનો ટીકાના અંતમાં સાક્ષી બતાવી તેમાં બતાવેલ
સઘના
અધિકૃત થયે છતે=ગ્રહણ કરાયે છતે,
પૂર્વ
ઉત્તર
9
તે
રૂપ પક્ષદ્રયનું પૂર્વ અને ઉત્ત૨રૂપ પક્ષશ્ચયનું
સમ્યક્ત્વનું અંગ બને છે, તેથી સમ્યક્ત્વની સાથે અવિનાભાવી એવા અનંતાનુબંધીના અનુદયથી આપેક્ષિક એવા ઉપશમરૂપ સમ્યક્ત્વ ગુણો જ પ્રગટે છે.
અહીં=
હોવાથી
આ પ્રમાણે
વાંચતા એવા અને સાધુવેશને ધારણ કરનાર એવા તને
પૂર્વમાં કહ્યું કે,
પ્રશ્નવ્યાકરણના કથનથી
અવિવેકવાળી અને
ધર્મબુદ્ધિથી કરાતી હિંસા જેઓ કરે છે તેઓ હિંસક અને મંદબુદ્ધિવાળા છે એમ ફલિત થાય છે પરંતુ ભગવપૂજા કરનાર નહિ.
એ પ્રશ્નવ્યાકરણના વિષયમાં
પ્રશ્નવ્યાકરણનો પૂર્વપક્ષી
તેના સમાધાનરૂપ..... શ્રદ્ધા કરવા યોગ્ય છે. આ લખાણ કાઢી નાંખો.
પ્રમાવિ (જ્ઞાતિ ?)
भ्रमादि
ઉચ્છેદી નથી
ઉચ્છેદી
