Gnatadharmkathanga Sutram Part 03

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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अज्जाथी' इति, तत= तस्मात् कारणात् यूथ सह हे आर्याः । मिक्खियाओ ? शिक्षिता = शिक्षां माप्ता, बहुणायाओ' पहुशाराः = अनेकशास्त्रज्ञाननिपुणा! 'बहूपढियाओ' बहुपठिता'=नानाविधविधाकुशलाः स्थः पुनः ' धणि गामागर जाड' बहूनि ग्रामाकर यावद आद्दिण्डप=यहुपु ग्रामाकरनगरादिषु परि भ्रमण कुरुथ । तथा च ' ग्रहण राईसर जाव गिहाई अणुपत्रिम' हूना राजेश्वर यावद् गृहाणि अनुमविशथ = हे आर्याः । यूय बहूना राजेश्वर तपरश्रेष्ठ सेनापत्यादीना गृहे प्रवेश कुरुथ, ' व ' तत् = तस्मात् कारणात् 'अत्थि भइ मे अज्जाओ ।' अस्ति आइ युष्माकमार्या ! ' थाइ ' इति वाक्यालङ्कारे देशी शब्दः । हे आयोः ! अस्ति ' केइ कहिं चि ' कोऽपि कुत्रचित् युष्माक ज्ञानविषये ' 'घुम्नजोए बा चूर्णयोगो वा चूर्णाना द्रव्यचूर्णानां योगः स्वम्भनादिकर्मकारी, 'मतजीए वा मन्त्रयोगो वा मन्त्राणां योगो व्यापारो वा वशीकरणादि मन्त्रयोग 'कम्मणजोर और देखने की उनकी बात ही क्या कहूँ इस लिये हे आर्याओ ! आप सब तो शिक्षित हैं, पहुज्ञाता है-अनेक शास्त्रों के ज्ञानसे निपुण हैंबहुपठित हैं - नाना प्रकार की विधाओं में कुशल हैं- अनेक ग्राम, आकर आदि स्थानों में विहार करती रहती है, अनेक राजेश्वर आदिकों के घरों में आती जाती रहती हैं ( त अत्थिआइ भे अज्जाओ ) तो हे आर्याओ | ( वेइ कहिं वि चुन्नज्जोएवा) करो कोई चूर्ण योग - द्रव्य चूर्णा का स्तम्भनादि कर्मकारी योग ( मतजोए वो कम्मणजोए वा हिय उड्डाणे वा, काउड्डावणे वा आभिओगिए वा वसीकरणे वा, कोकम्मे वा, भूइकम्मे वा मृले कदे छल्ली, बल्ली, सिलिया, वा, गुलिया वा ओसहे वा, भेसज्जे वा, उवलद्धपुन्वे वा जेणाह तेतलिपुत्त स्स पुणरवि इट्ठा ५ भवेज्जामि ) मत्र योग - वशीकरण आदि सत्रों का
તે વાત જ કયા રહી ? એથી હું આર્યોએ તમે સૌ શિક્ષિતા છે, મહુજ્ઞાતા છે એટલે કે ઘણા શાસ્રોના જ્ઞાનથી નિપુણ છે, બહુપડિતા અનેક જાતની વિદ્યાએમા કુશળ છે, ઘણા ગામ, આકર રચાનામા વિહાર કરતા રહા છે, અને ઘણા રાજેશ્વર વગેરેંના મહેલામા` આવજા કરતા રહે છે. ( સ અરિય आइ में अज्जाओ ) तो हे आयगी । ( केइ कहि चिचुन्नज्जोएवा ) કાક ગમે તે ચૂ યાગ-દ્રષ્ય ચૂર્ણાના સ્તભન વગેરેને ચેાગ,
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( मतजोएवा कम्मणजोए वा हिय उड्डावणे वा काउड्डाणे ओगिए वा वसीकरणे वा, कोउयक्म्मे वा, भूइकम्मे वा मूले कदे छल्ली वल्ली सिलिया, वा गुलिया वा, ओसहे वा, भेमज्जे वा उबलद्वपुब्वे वा जेणाह तेतलि पुनस्स पुणरपि इट्ठा ५ भवेज्जामि )