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%%%% %%%% %%%% %%%%% %%%% %%%% %%%% %%%%% %% | अजीव स्थापित किए जाते हैं, जीव-अजीव स्थापित किए जाते हैं, लोक स्थापित किया जाता है, क
अलोक स्थापित किया जाता है लोक-अलोक स्थापित किए जाते हैं। स्थानाङ्ग में जीवादि पदार्थ निरूपित 4 हैं। इन पदार्थों का निरूपण द्रव्य, क्षेत्र, काल और पर्याय की अपेक्षा से हुआ है। इस अंग में शैलों यानि पर्वतों का, गंगा प्रभृति महानदियों का, समुद्रों, सूर्यों, भवनों, विमानों, आकरों यानि स्वर्ण आदि की खानों, सामान्य नदियों, चक्रवर्ती की निधियों एवं पुरुषों की अनेक जातियों का, स्वरों के भेदों, गोत्रों और ज्योतिष्क देवों के संचार का वर्णन किया गया है। इस अंग में एक-एक प्रकार के पदार्थों का यावत् दश-दश प्रकार के पदार्थों का कथन किया गया है। उसके अतिरिक्त इस अंग में जीवों का, पुद्गलों का तथा लोक में अवस्थित धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय आदि द्रव्यों का भी प्ररूपण किया गया है।
What the third canon of twelve canons the Sthanang is? What has been narrated in it?
In Sthanang Sutra the description of substances like living beings etc. has been done: Through it the "Swa Samaya" is established, the Pra Samaya is established, the Swa Samaya and Pra-Samaya have been established, the living beings are established, the non living beings are established, the living beings and non-livings are established. The cosmos is established, the trans cosmos is established, the cosmos and trans cosmos are established, the substances such as living beings etc. are expounded in Sthanang Sutra. The description of these substances have been made according to matter, sphere, time and mode. In this canon the description of Mountains, great rivers like Ganges, oceans, suns, residences, celestial vehicles, places or mines of gold, common rivers, the wealth of supreme lord (Chakravarti), the different creeds of men, types of musical notes, sub castes and the movement of stellar gods have been done. In this canon the description of the objects which has one to ten types has been done. In addition to it the description of matters like living beings, puddagles and the medium of movement (Dharmastikaya) the medium of rest (Adharmastikaya) those are present in this cosmos has been done.
५२०-ठाणस्स णं परित्ता वायणा, संखेजा अणुओगदारा, संखेजाओ पडिवत्तीओ, | संखेजा वेढा, संखेजा सिलोगा, संखेजाओ संगहणीओ।
___ स्थानाङ्ग की परीत यानि सीमित वाचनाएँ हैं, संख्यात अनुयोग द्वार हैं, संख्यात प्रतिपत्तियाँ हैं, | वेढ (छन्द विशेष) भी संख्यात हैं, संख्यात श्लोक हैं तथा संख्यात संग्रहणियाँ हैं।
The texts of Sthanang are limited in number, Anuyogdvar are countable, countable Pratipatiyan, the Ved, too, are countable, the couplets are countable, Samgrahniya are Samkhyat. समवायांग सूत्र
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Ganipittak
