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bodied beings has been said a little more than one thousand yojans. This statement is in reference to gross plant vegetation. Thus, such as the measurement of the structure of gross-bodied beings according to Pragyapana has been said, so as the immature form should be said here. In this way the maximum structure of the human being has been said equal to three kosa (Indian scale).
५९८-कइविहे णं भंते! वेउव्वियसरीरे पन्नत्ते? गोयमा! दुविहे पन्नत्ते, तं जहा-एगिदिय वेउव्वियसरीरे य पंचिंदिय-वेउव्वियसरीरे य। एवं जाव सणंकुमारे आढत्तं जाव अनुत्तराणं भवधारणिज्जा जाव तेसिं रयणी परिहायइ। ..
भगवन्! वैक्रियिक शरीर कितने प्रकार के कहे गए हैं? गौतम! वैक्रियिक शरीर दो प्रकार के कहे गए हैं। यथा-1. एकेन्द्रिय वैक्रियिक शरीर, 2.पंचेन्द्रिय वैक्रियिक शरीर।
इस प्रकार यावत् सनत्कुमार-कल्प से लेकर अनुत्तर विमान पर्यन्त तक के देवों का वैक्रियिक भवधारणीय शरीर जानना चाहिए। वह क्रमशः एक-एक रत्नि कम होता है।
O Lord ! How many kinds of protein bodies are said?
Gautam ! Two types of transformable body have been narrated as : One | sense transformable body, 2. five senses transformable body.
Thus, the physical bodies of the celestial beings from Sanat Kumar heaven to the Anuttar Celestial vehicles should be known as a Transformable body (Vaikariya Sharir).
५९९-आहारयसरीरे णं भंते! कइविहे पन्नत्ते? गोयमा! एगाकारे पन्नत्ते। जइ एगाकारे पन्नत्ते, किं मणुस्स-आहारयसरीरे अमणुस्स-आहारयसरीरे?
गोयमा! मणुस्स-आहारयसरीरे, णो अमणुस्स-आहारयसरीरे। एवं जइ मणुस्स आहारयसरीरे, किं गब्भवक्कं तियमणुस्स-आहारयसरीरे, संमुच्छिममणुस्स-आहारयसरीरे?
गोयमा! गब्भवक्वंतिय-मणुस्स-आहारयसरीरे नो समुच्छिम-मणुस्स-आहारयसरीरे। जइ गब्भवक्कंतिय-मणुस्स-आहारयसरीरे, किं कम्मभूमिग० अकम्मभूमिग०? गोयमा! कम्मभूमिग०, नो अकम्मभूमिग०। जइ कम्मभूमिग०, किं संखेजवासाउय० असंखेजवासाउय०? गोयमा! संखेजवासाउय०, नो असंखेजवासाउय०?
समवायांग सूत्र
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Various Titles
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