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%%%%%%%%%%%%% %% %%%%%%%%%%%% %%%%%% | काल हैं, बीस ही समुद्देशन काल हैं, पद-गणना की अपेक्षा से संख्यात लाख पद हैं, संख्यात अक्षर म हैं अनन्त गम हैं अनन्त पर्याय हैं परीत त्रस हैं अनन्त स्थावर हैं। इसमें शाश्वत, कृत, निबद्ध, निकाचित | भाव कथित हैं, प्रज्ञापित हैं, प्ररूपित हैं, निदर्शित और उपदर्शित हैं। इस अंग का अध्येता आत्मा ज्ञाता
और विज्ञाता होता है। इस प्रकार चरणकरण की प्ररूपणा के द्वारा वस्तु के स्वरूप का कथन, प्रज्ञापन, निदर्शन-उपदर्शन किया जाता है। यह ग्यारहवाँ विपाक सूत्र अंग है।
In respect of canons the Vipak Sutra is eleventh canon. In this canon there are twenty chapters, twenty Udeshen Kaal, twenty Samudeshan Kaal. With regard to the number of couplets there are Samkhyat lac couplets. Alphabets are countable, the beginnings are infinite, the modes are infinite, the mobile beings are limited, the stationary are infinite. The eternal, performed, unbounded, nikacit dispositions are said, propounded, expounded, instructed and shown in this canon.
The reader of this canon becomes known and realizer of SELF. Thus, through the description of Charan and Karan the mode of substance has been stated, propounded, instructed and illustrated in it. This one is the eleventh canon in the name of Vipak Sutra.
५५७-से किं तं दिट्ठिवाए? दिट्ठिवाए णं सव्वभावपरूवणया आघविजंति। से समासओ | पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा-परिकम्मं सुत्ताइं पुव्वगयं अणुओगो चूलिया। ___ यह दृष्टिवाद अंग क्या है? इसमें क्या-क्या वर्णन है?
दृष्टिवाद अंग में सर्व भावों की प्ररूपणा निरूपित है। संक्षेप में उसके पाँच प्रकार कहे गए हैं। ४ * १. परिकर्म, २. सूत्र, ३. पूर्वगत, ४. अनुयोग, ५. चूलिका।
What the canon “Drishthivad is? What is narrated in it?
In 'Drishthivad canon' the propagation of entire dispositions has been 95 propounded. In brief, its five types have been narrated as : 1. Parikarma, 2. Sutra, 3. Poorvagata, 4. Anuyoga, 5. Chulika.
५५८-से किं तं परिकम्मे ? परिकम्मे सत्तविहे पण्णत्ते, तं जहा-सिद्धसेणियापरिकम्मे मणुस्ससेणियापरिकम्मे पुटुसेणियापरिकम्मे ओगाहणसेणियापरिकम्मे उवसंपज्जसेणियापरिकम्मे विप्पजहसेणियापरिकम्मे चुआचुअसेणियापरिकम्मे।
परिकर्म क्या है? परिकर्म के सात प्रकार कहे गए हैं। यथा – १. सिद्ध श्रेणिका-परिकर्म, २. मनुष्य श्रेणिका परिकर्म, ३. पृष्ठश्रेणिका परिकर्म, ४. अवगाहनश्रेणिका परिकर्म, ५. उपसंपद्यश्रेणिका परिकर्म, || ६. विप्रजहतश्रेणिका परिकर्म, ७. च्युताच्युतश्रेणिका परिकर्म।
समवायांग सत्र
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Ganipittak
