________________
લઘુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-પ્રથમ યાદ
[et
૪ ને ફેરફાર
स्थूले लः रः ॥८॥१॥२५५॥ ધૂઢ શબ્દના સને ૨ સમજવો
થોરં–શૂઝ-સ્કૂલ-જાડું ચૂઢમદ–ધૂમઝૂ –વિશેષ નામ છે –આ પ્રયોગમાં જે આદિના શબ્દને થર માનવામાં આવે તો ઉપરના ૮ કારપ૪માં સૂત્રથી ૨ને ૪ કરો.
लाहल-लागल-लाङगूले वा आदेःणः ॥८॥२२५६॥
ઢાદર, સ્ટાર્ટ અને હાર્ટ શબ્દોના આદિના ૪ નો જ વિકલ્પ થાય છે.
બા, જાદુ-આદુ-મ્લેચ્છ લોકોની એક જાત iારું, ઢાઢ–ાકૂક–હળ જૂિર, સંપૂરં–ાસૂમ્-પૂછડું -વાંદરાની અમુક જાતને તેના પૂંછડાને
લીધે લંગૂર” કહેવામાં આવે છે.
ललाटे च ॥८॥१॥२५७॥ અઢાર શબ્દમાં આદિના ૪ ને ન સમજવો.
fજરા, ગારું - ત્રાટ-કપાળ, નિલા, લલાટ g૦ સાટ શબ્દમાં તો એ “લ” છે તેમાં શું બને “લીને ન કરવો ? ૩૦ ત્રાટ શબ્દના આદિના જ “લને “” કરો. 20 એવું શી રીતે જાણવું ? ૩૦ એ વાત જણાવવા સારુ જ આચાર્ય સૂત્રમાં ૨ શબ્દ મૂકેલ છે.
વ ને ફેરફાર
शवरे वो मः ॥८॥१॥२५८॥ શાર શબ્દના ૩ ને મ કરો. સારો–શાર:–એક લડાયક જાતિ. શવર શબ્દને પણ આ નિયમ લાગે છે. પ્રસ્તુત સમર શબ્દ સાથે યુદ્ધભૂમિ' અર્થના સૂચક સભર શબ્દને સરખા.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
