________________
લધુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-ચતુથ પાદ
[૪૮૧
આ રથળે રદ શબ્દના ‘દ’. આ પણ બતાવેલ છે અને ‘દૃષ્ટિ રાગવાળા દૃઢ સ્નેહ' એવેલ આશય જણાવેલ છે.
વોટ્ટ કે છુટ્ટ !!૮૫૪૨૫૮૫ શબ્દને અર્થ ‘સ્નેહને લીધે વ્યાકુળ’ એવા સમજવાને છે અને છુટ્ટ ‘નયન'નું વિશેષણ છે એમ સમજતાનું છે તથા ર૪ એટલે વધ-બળેલ અ પણ લેવાય અર્થાત્ સ્નેહે ખળેલ એટલે નેહને લીધે ખળતરાવાળાં નયનેાને કાણુ રાકી શકે ?
निच्चट्ट
विवेकस्सु थिरतणउ जोव्वणि कस्स मरट्ट ? | सो लेखउ पठाविअर जो लग्गइ निच्च ॥
વૈભવમાં કાને સ્થિરતા હાય? યૌવનમાં કૈાને અહુકાર હાય ? તે તે લેખ પ્રયાપિત કરવા-મેકલવા-જોઈએ . જે બરાબર ચોંટી જાય–બરાબર હૃદયમાં લાગી જાય.
असड्ढल
कहि सह कहि मयरहरु, कहिं बरहिणु कहिं मेहु । दूर-ठियाह वि सज्जनहं होइ असड्ढल नेहु ॥
કયાં ચંદ્ર અને કાં મકરધર-સાગર ? કાં મારી અને કયાં મેધ ? દૂર રહેલા પણ સજ્જનેની વચ્ચે અસાધારણ-વિશેષ–રૂપ-સ્નેહ હાય છે.
कु
कुंजर अन्नहं तरुअरहं कुड्डे लई हत्थु |
मणु पुणु अकहिं सहहिं जइ पुच्छह परमत्थु ॥
જો કે હાથી કૌતુકવર્ડ ખીજા ખીન્ન મેટાં ઝાડા તરફ્ પેાતાની સૂંઢ લખાવીને ફેરવતા રહે છે પણ જો સાચુ' પૂછો તે કહેવું જોઈએ કે તેનું મન તે એક સહલકાની વેલ તરફ જાય છે.
ય
यं कयमम्देहिं निच्छ्यं किं पर्यपह ।
अणुरता भत्ता अम्हे मा चय साभिय ! ॥
અમે તે ખરેખર આ રમત જ કરેલી, તમે શું માલા છે ? અમે તેા તમારી તરક્ અનુરાગવાળાં છીએ-તમારાં ભક્ત છીએ, હે સ્વામી ! અમને ન તજો-ન તરખેડા.
2~39
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
