________________
લઘુત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-દ્વિતીય પાદ
[ ૧૭૧
અથવા નિપાતરૂપ ગણાય. આવા શબ્દે પાર વગરના છે. એ બધા શબ્દે ભાષામાં તેા ચાલુ હેાય જ છે પણ તેની વ્યુત્પત્તિ જાણી શકાતી નથી તેથી તેને નિપાત રૂપ સમજવાના છે. આવા નિપાતરૂપ પ્રાકૃત શબ્દોને ‘દેશ્ય પ્રાકૃત' કહેવામાં આવે છે. દેશ્ય પ્રાકૃત એટલે ઘણા જૂના શબ્દો. સ`ભવ છે કે એની કાઈ કાળે વ્યુત્પત્તિ કરી શકાતી હાય કે મળતી હોય અને પાછળથી એ ભુલાઈ જવાથી એ શટ્ઠાને નિપાતરૂપ ગણવાની પદ્ધતિ જૂના કાળથી ચાલી આવે છે.
આ સૂત્રમાં આવા કેટલાક નિપાતરૂપ શબ્દાની ગણના કરેલી છે અને સાથે તેના અર્થો આપેલા છે—
મૂળ શબ્દ
અ-ભળતું સ`સ્કૃત
[~ गावी
ગાય
वोसिरण
बहिद्धा
07
બળદ
પાણી
ì:
07
Jain Education International
ચ:
बलीवर्द :
આમઃ
Z&—
आउ
પંચાળ પાંચાવન
तेवण्णा
ત્રેપન તેંતાલીસ
तेआलीसा
विसग्ग
વિસર્જન -ફેંકી દેવુ
ફેંકી દેવુ નીતિનિરુદ્ધ વાં મૈથુન ળામુસિબત કાર્ય --કામ
कत्थई કાઈ ઠેકાણે ચિત્ અથવા ચિત્
पञ्चपञ्चाशत्
त्रिपञ्चाशत् ત્રિચારિશત
નિપાતને મળતા આવતા શબ્દો અથવા તેના અર્થસૂચક શબ્દા તથા એ શબ્દો વિશે નેાંધ
બ્યુટ્સ :
છુ સર્શનમ્
11
ગાવી
ત્રી અને ચોળી શબ્દોની નોંધ મહાભાષ્યકાર પત જલિ મહર્ષિ એ મહાભાષ્યના આરભમાં. જ લીધેલ છે.
રોગો-ગાયા
बइल्लो
પચાસમાં પાંચ વધારે
પચાસમાં ત્રણ વધારે ચાલીસમાં ત્રણ વધારે
विसग्गो
वोसरणं
યદિ એટલે સદાચારમાં જેત આવે એવુ . સદાચારથી બહારનુ—જે પ્રવતન તેને ધા-ધારણ કરવુ’-હિના
मुब्वहइ ઉદ્વહન કરે છે દ્ઘતિ-આ શબ્દમાં શરૂઆતમાં મૈં ઉમેરાયેલ છે વTMજો આહટા નામના રેગ-વાય-મૃગી–જેવા વ્યાધિ-કાપહ્માર:-વન્દ્રો ઉત્તમ, વોથમ્—gä-કદ માંથી ઉત્પન્ન-ઊભું થયેલ–
कन्दुट्ट
નીલુ કમલ
જન્મ પામેલ
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
