Book Title: Rajasthan ke Jain Shastra Bhandaronki Granth Soochi Part 2
Author(s): Kasturchand Kasliwal
Publisher: Prabandh Karini Committee Jaipur
View full book text
________________
अध्यात्म
१०८ प्रति नं. ५। पत्र सं०-१० । साइज-१२४१ इत्र । लेवनकाल | पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य । अष्टन नं. १७
विशेष-गोगसार दोहा मी है ।
१०१. पदसंग्रह..........! पत्र सं० २। साइज ४x पा-हि-यी विषय-भक्ति व वैराग्य । रननाकाल x 1 लेखनकाल x 1 पूर्ण एवं सामान्य शुद्ध । दशा-सामान्य । वेष्टन नं २८३ ।
... ११० प्रति नं०२ । पत्र सं० १.७ साइज ५६x४ इन्च । लेग्ननकाल X/ अपूा--३२ पत्र नहीं है। शुद्ध । दशा-सामान्य । वेष्टन नं. २८६।
१११ प्रवचनसार भाषा-हमराज 1 पत्र सं० २.१६ । साइज २४४३ इञ्च । भाषा-हिन्दी। विषय-मुख्यतः शुद्वामा का वर्णन । रचनाकाल सं० १७०१ । लेखनकाल सं० १७४२ । पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य । बेन्टन नं० १०४ ।
विशेष-सांगानेर में साह लोहट ने प्रतिलिपि करवायी थी ।
११२ ब्रह्मबिलास-मैश भगवतीदास 1 पत्र सं०-१७६ । साइज-१०३४५६ इन । भाषा-हिन्दी । विषयश्रयात्म 1 रचनाकाल #. १७७५ । लेखनकाल सं० १७६। अपूर्ण-१०४ का पत्र नहीं है। शुद्ध । दशा-सामान्य । वेष्टन नं. १३० ।
- ११३ प्रति न०२। पत्र सं०-४० । साइज ११४५ इभ । लेखनकाल X| अपूर्ण--अन्तिम पत्र नहीं है। दशा-मामान्य । वेष्टन नं. १३० |
११४ बनारसी संग्रह-बनारसीदास । पय सं०-११२ ! साइज-१०६x६ छ । भाषा-हिन्दी। विषयअभ्याम । रचनाकाल X । लेखनकाल X ! पूर्ण एवं सामान्य शुद्ध ! दशा-जीर्ण । वेष्टन नं० १३३ |
विशेष-हेमराज कृत चौरासी बोल भी है।
११५ बारहखडी-श्री सूरत । पत्र सं०.८ | साइज-१.३४४ इत्र । भाषा-हिन्दी । विषय-अध्यात्म | रचनाकाल ४ी. लेखनकाल x पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य । वेटन नं. १३२ ।
११६ विवेकविलास-दौलतरामजी | पत्र सं०-४२ | साइज-=x५ इञ्च । माषा-हिन्दी। विषय-अध्यात्म । रचनाकाल X । लेखनकाल सं० १८७ पौष सुदी ३ । पूर्ण एवं शुद्ध | दशा-सामान्य । वेष्टन नं० १६१ ।
विशेष-पद्य संख्या १६२
११७ वैराग्यजखडी-द्यानतराय । पत्र सं०-१ | साइज-१५४७ च । भाषा-हिन्दी | विषय-वैराग्य । रचनाकाल ४ । लेखनकाल X । पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-जीर्ण । वेटन नं० १६० ।
.. ११८ प्रति नं. २ । पत्र सं०-१ | साइज-१५४७ इन 1 लेखनकाल X । अपूर्ण एवं शुद्ध । दशा सामान्य ।
बरन नं० १६०५
. ११६ समयसार-महाकवि बनारसीदास । पत्र सं०-४३ । साइज-१०३४४ इभ । भाषा-हिन्दी । विषय-मुख्यतः शुदात्मा का वर्णन ! रचनाकाल-सं० १६४३ । लेखनकाल-सं० १७१६ ज्येए पुदी १ । पूर्ण एवं शुद्ध | दशा-सामान्य ।